Juniper vodka. minuman keras bahasa Inggris. Analogi seperti ini muncul bukan tanpa alasan. Di Inggris gin menjadi minuman nasional, yang popularitasnya tidak surut selama lebih dari 300 tahun. Dan hal yang paling lucu tentang cerita ini adalah bahwa cerita ini diciptakan bukan oleh orang Inggris, tetapi oleh orang Belanda. Apalagi para biksu menciptakannya sebagai obat yang mujarab. Sejarah gin sangatlah menarik dan patut mendapat perhatian khusus.

Segala sesuatu tentang gin: dari asal usulnya hingga saat ini

Penyebutan pertama dari prototipe gin modern dapat ditemukan dalam tulisan para biarawan Belanda pada abad 11 - 12. Mereka memproduksi tingtur juniper sebagai obat. Juniper berry telah dipercaya memiliki efek antimikroba dan antiseptik. Mereka mencoba melawan wabah dengan obat ini.

Seiring waktu, tujuan minumannya berubah, dan tingturnya sendiri berubah menjadi genever (dari bahasa Belanda geneverbes - juniper). Minuman beralkohol yang terbuat dari butiran alkohol dengan aroma khas ini menjadi sangat populer di kalangan tentara Belanda. Sedemikian rupa sehingga nama kedua genever menjadi “Keberanian Belanda” atau “Keberanian Belanda”.

Pada awal abad ke-17, pada masa Perang Tiga Puluh Tahun, Inggris, yang berperang di pihak yang sama dengan Belanda, mengadopsi minuman baru yang berbau pinus, dan mulai memproduksinya sendiri. Nama yang terlalu megah disingkat menjadi gin singkat.

Pada saat yang sama, Francis Silvius, seorang dokter di Universitas Leiden, menggabungkan buah juniper dengan alkohol untuk mencari obat yang meningkatkan aktivitas nutrisi dan membantu penyakit pada saluran pencernaan. Dialah yang menerima palem dengan mendaftarkan secara resmi teknologi pembuatan minuman tersebut pada tahun 1650.

Sementara itu, di Inggris, perlawanan sedang dilakukan terhadap produksi “juniper vodka” yang dilakukan secara bawah tanah. Peraturan pemerintah mengenai proses ini telah menyebabkan munculnya produsen berlisensi. Saat itulah, pada paruh kedua abad ke-18, Philip Booth, Alexander Gordon (Gordon's) dan Charles Tanqueray mendirikan perusahaan mereka. Nama-nama mereka yang kemudian memberi nama merek dagang masih dikenal hingga saat ini.

Selama bertahun-tahun, hingga munculnya wiski, gin adalah pemimpin mutlak di Inggris dan seluruh koloni Kerajaan Inggris. Atlet Skotlandia ini memberikan dorongan besar kepada pesaingnya, mendorongnya keluar dari rak dan jendela pub. Tahap baru dalam sejarah terjadi pada awal abad ke-20. Dan ini terjadi di Amerika, di mana musik jazz mulai menguat. Gin, sebagai minuman yang luar biasa, sangat cocok dengan gaya hidup anak muda Amerika yang berapi-api, ringan, dan berani. Koktail dengan nada juniper mulai bermunculan di bar. Banyak di antaranya telah menjadi karya klasik sepanjang masa.

Produksi gin minuman beralkohol

Saat ini telah bermunculan beberapa sentra produksi yang masing-masing mengembangkan tradisinya masing-masing. Mari kita lihat lebih dekat di mana dan dari apa gin dibuat.

Hampir semua gin yang diproduksi di dunia dapat dibagi menjadi dua kelompok menurut prinsip geografis dan metode produksinya: Inggris dan Belanda. Minuman asal Foggy Albion ini lebih dikenal dengan nama London gin. Meskipun saat ini hanya merek Gordon yang diproduksi langsung di London, nama tersebut melekat pada seluruh merek Inggris. Dengan menggunakan teknologi Belanda, minuman ini dibuat di Belanda dan Belgia, tetapi kualitasnya jauh lebih rendah dibandingkan minuman sejenis di pulau itu.

Gin Inggris

Basisnya adalah alkohol gandum. Setelah distilasi pertama, perasa ditambahkan ke dalam distilat. Tergantung pada resep aslinya, komposisinya dapat mencakup hingga 120 komponen: berbagai tumbuhan, rempah-rempah, dan tanaman dari yang paling umum hingga yang sangat langka. Alkohol yang sudah diberi rasa mengalami distilasi kedua. Minuman berkekuatan tinggi yang dihasilkan diencerkan dengan air hingga 43° - 50°.

Gin Inggris cukup beragam dan memiliki empat jenis. Yang pertama memberi nama pada semua varietas adalah London dry gin. Dari namanya jelas tidak mengandung gula, hanya rasa dari bahan alami. Hal ini ditandai dengan rasa yang sangat kering, meninggalkan sisa rasa logam yang dingin. Bahkan ada ungkapan yang menggambarkan gin kering London - “dingin seperti logam”.

Plymouth Gin dinamai Plymouth, sebuah kota pelabuhan di pantai barat daya. Teknologi produksinya bisa dibilang tidak berbeda dengan London. Satu-satunya kekhasan adalah terbatasnya wilayah untuk menanam bahan mentah (gandum) dan produksi selanjutnya. Fakta ini membuat gin ini lebih mirip dengan anggur dan cognac yang dikontrol berdasarkan asalnya.

Yellow Gin adalah varietas yang cukup langka dengan warna kuning. Setelah melalui semua tahapan produksi tradisional, disimpan beberapa saat dalam tong sherry. Ini memberikan warna yang khas.

Gin rasa berasal dari maserasi aromatik ke dalam minuman jadi. Karena itu, kekuatan biasanya dikurangi hingga 35°.

Produsen terbesar di Inggris adalah Gordon's, Beefeater, Bombay Sapphire, Tanqueray, Gilbeys London Dry, Greenall's.

Gin Belanda

Teknologi pembuatan jenis ini memiliki beberapa perbedaan dengan teknologi Inggris. Pertama-tama, ini adalah bahan mentah. Di Belanda, jelai digunakan sebagai pengganti gandum. Selain itu, aditif aromatik dimasukkan ke dalam barley wort sejak awal. Dengan demikian, tumbukan yang sudah diberi rasa disuling. Minuman yang sudah jadi disimpan dalam tong kayu ek, sehingga memperoleh warna kuning dan rasa yang lebih lembut dibandingkan dengan minuman yang tidak diolah.

Tergantung pada lamanya penuaan, Dutch gin dibagi menjadi tiga jenis. Jonge termuda memiliki warna samar, Oude paruh baya memiliki warna karamel yang berwarna-warni, Zeer Oude yang paling matang memiliki warna jerami dan aroma yang kaya. Harga gin tersebut meningkat seiring bertambahnya usia, namun hal ini cukup logis. Ngomong-ngomong, Anda masih bisa menemukan nama “genever” pada botol buatan Belanda.

Produsen genever yang paling populer adalah Bols, Genever V.O., Bokma, De Kuyper.

Jika kita mengumpulkan semua informasi yang tersedia, kita akhirnya bisa merumuskan apa itu gin. Jadi, ini adalah minuman beralkohol kuat yang terbuat dari tanaman biji-bijian, diperoleh dengan penyulingan ganda, dibumbui dengan bumbu pada salah satu tahap produksi, di antaranya selalu ada buah juniper. Perasa lainnya, tergantung mereknya, bisa berupa akar violet atau dandelion, almond, ketumbar, kayu manis, licorice, adas manis, angelica, lemon bucket dan lain-lain. Kekuatannya dimulai pada 37,5° dan bisa mencapai 50°. Ambang batas kekuatan minimum ditetapkan oleh undang-undang pada abad ke-20, ketika hubungan antara kekuatan minuman dan rasanya akhirnya terkonfirmasi. Minuman dengan kekuatan lebih rendah secara signifikan kehilangan aroma khas dan kekayaan rasa.

Minum gin

Seperti minuman beralkohol lainnya, gin dapat dikonsumsi murni atau encer. Dalam bentuknya yang murni, diminum dalam gelas kecil. Selain itu, merupakan kebiasaan untuk mengemilnya, bukan meminumnya. Produk dengan rasa pahit yang nyata memiliki kombinasi rasa yang enak dengan gin: lemon, zaitun, keju, caper, ketimun, acar bawang.

Namun mereka tidak meminum gin murni sesering cognac, wiski, atau vodka. Hal ini disebabkan rasanya yang sangat kering, meninggalkan aroma metalik yang sejuk. Gin telah menemukan potensi penuhnya dalam koktail. Di sanalah dia mengungkapkan dirinya sepenuhnya. Dalam daftar resmi IBA (International Bartenders Association) yang terdiri dari 68 cocktail muncul sebanyak 15 kali, itu sudah banyak. Dan ini tidak memperhitungkan campuran dan eksperimen penulis. Minuman terbaik untuk mengencerkan gin adalah soda, tonik, vermouth kering, jus lemon, dan pahit.

Koktail paling terkenal yang melibatkan gin, yang selalu terlintas di benak pertama adalah Gin dan Tonik yang legendaris. Prototipenya muncul pada abad ke-18 di koloni India di Kerajaan Inggris. Dengan cara ini, para penjajah terhindar dari nyamuk pengganggu dan nyamuk malaria. Serangga diusir oleh kina, yang terkandung dalam tonik dalam jumlah besar. Dan gin, pada gilirannya, melunakkan rasanya yang keras dan pahit.

Yang paling populer berikutnya, tidak diragukan lagi, adalah “Martini” dalam segala manifestasinya: “Sweet Martini”, “Perfect Martini” dan lain-lain. Pahlawan Ian Fleming, Agen 007 James Bond, mengangkatnya menjadi pemimpin.

Pilihan yang kurang dikenal untuk menggabungkan gin dan vermouth kering adalah Gibson dan Gin & French. Kita akan menemuinya dengan vermouth merah muda di Bronx, dan dengan vermouth merah di Negroni. Kombinasikan dengan jus lemon dalam “White Lady” dan “Gin Fizz”. Anda tidak bisa melupakan Muscat Alexander: gin, minuman keras kopi, dan krim.

Perhatian, hanya HARI INI!

Sifat Jin Jin adalah makhluk cerdas yang tercipta dari api. Bukan berarti tubuh jin terbuat dari api, sebagaimana dikatakan Nabi Adam diciptakan dari tanah, namun bukan berarti tubuh manusia adalah tanah.

Kami tidak melihat jin dalam wujud aslinya (1), meskipun ada tanda-tanda yang menunjukkan kehadiran mereka. Selain itu, jin dapat berwujud binatang atau manusia, namun tidak dapat bertahan lama dalam keadaan tersebut, bahkan dalam wujud makhluk lain pun mereka mempunyai kekurangan atau keanehan. Namun, jin tidak dapat mengambil wujud Nabi bahkan dalam mimpi. tidak dalam kenyataan. Oleh karena itu, barangsiapa melihat Rasulullah dalam mimpi, maka ia benar-benar melihatnya.

Jin dalam banyak hal mirip dengan manusia: mereka membutuhkan makanan dan dibagi menjadi laki-laki dan perempuan. menikah, punya anak, sakit dan mati. Tapi mereka berbeda dari manusia dalam hal itu. bahwa mereka berkembang biak dengan bertelur dan hidup lebih lama: 1000, 2000, dan bahkan 5000 tahun.

Masyarakat jin juga mirip dengan masyarakat manusia dalam banyak hal. Mereka memiliki kota dan negara bagian, perang, penguasa, revolusi, berbagai bangsa, bahasa dan profesi. Mereka telah mengembangkan pengobatan.

Jin memiliki kemampuan yang luar biasa, seperti menempuh jarak jauh dalam waktu singkat dan memindahkan benda besar dan berat. Mereka dapat membangun bangunan megah dan mengumpulkan harta karun dari kedalaman laut.

Jin segera menetas dari telurnya sebagai mukallaf. Mereka wajib beribadah kepada Allah yaitu menjadi muslim, dan akan bertanggung jawab pada dirinya sendiri pada hari kiamat. Jin yang beriman akan selamanya menikmati surga, dan orang-orang kafir akan selamanya tersiksa di neraka.

Dimana jin tinggal?

Jin hidup di bumi di antara manusia. Ada pula yang tinggal di rumah-rumah penduduk (di dalam atau di atas atap) dan terkadang mengganggu pemilik rumah. Yang lain tinggal di liang, hutan, gua, celah, kuburan dan di kedalaman laut. Jin juga bisa hidup di tubuh manusia.

Sama seperti semua manusia keturunan Adam, semua jin adalah keturunan Iblis (Setan, iblis). Suatu ketika dia adalah seorang jin yang beriman dan tinggal di surga, dan namanya adalah 'Azazil. Karena kesombongannya, ia menolak menaati Allah dan murtad dari Islam. Setelah itu, dia dikutuk, diusir dari surga dengan kehinaan dan dibuang ke bumi. Dia disebut Iblis (“kehilangan belas kasihan”), karena dia tidak akan pernah diampuni oleh Allah. Iblis meminta untuk hidup sampai Hari Pembalasan, tetapi Allah memberi tahu dia bahwa dia akan hidup sampai Akhir Dunia dan merasakan kematian, seperti makhluk lain yang diciptakan. Iblis bersumpah bahwa selama dia masih hidup, dia akan menyesatkan manusia.

Setan menyukai tempat-tempat kotor yang terdapat najasa, sampah, bau tidak sedap, misalnya toilet, selokan, tempat pembuangan sampah, dan lain-lain. Dan mereka bertelur di pasar.

Selain tanah ini, mereka tinggal di tanah lain, juga antara bumi dan langit.

Pengaruh jin terhadap manusia

Jin, baik Muslim maupun non-Muslim, seringkali berada di antara manusia dan menerima rezeki melalui mereka: mereka tinggal di rumah, makan, dll. Dan jika jin yang shaleh tidak mencelakakan seorang muslim bahkan terkadang membantunya, maka setan berusaha mencelakai mukmin semaksimal mungkin. Misalnya, jika seseorang makan dan tidak mengucapkan “bismillah”, maka setan di sebelahnya memperoleh kekuatan dan bertambah kuat.

Setan juga dapat membahayakan seseorang dengan memasuki tubuhnya (2), sering kali karena pengaruh sihir atau mata jahat. Mereka menyebabkan penyakit, kelelahan dan bahkan kematian. Sebaliknya, jin yang beriman dapat masuk ke dalam tubuh seseorang dan menyembuhkannya, karena mereka mengetahui dengan baik tentang pengobatan.

Jin memiliki kemampuan untuk mempengaruhi tidak hanya tubuh seseorang, tetapi juga hatinya (3) (menginspirasi berbagai pemikiran).

Setiap orang ditemani oleh jin yang tidak percaya - Korin. Tujuannya adalah untuk terus menerus menyakiti dan berusaha memastikan bahwa seseorang meninggalkan kehidupan ini dalam keadaan yang paling buruk, yaitu dalam kekafiran dan dosa. Jin tidak mengetahui apa yang ada dalam hati seseorang, namun dengan menanamkan dalam dirinya pemikiran dan suasana hati yang berbeda, dia mengamati reaksinya dan menemukan cara paling efektif untuk menyesatkannya. Setan berusaha menghalangi non-Muslim untuk menerima Islam, mengalihkan perhatiannya dengan berbagai aktivitas, hiburan dan dosa. Dan bahkan jika seseorang memahami dengan pikirannya bahwa Islam adalah kebenaran, maka setan mencoba untuk mengganggu dia, menyarankan bahwa sulit untuk mematuhi Syariah, “apa yang orang katakan,” dll. Dan setan mencoba menanamkan keyakinan yang salah dalam diri seorang Muslim (4) atau memprovokasi dia untuk mengambil tindakan yang membawanya keluar dari Islam (5). Oleh karena itu, penting untuk dipahami bahwa tidak semua pemikiran yang muncul dalam diri seseorang merupakan pemikirannya sendiri. Anda perlu melawan godaan, yaitu, tidak menyetujuinya, tidak setuju dengannya, dan menjauhkannya dari diri Anda sendiri.

Perlindungan dari Setan

Pertahanan terbaik melawan setan adalah keimanan kepada Allah dan ketaatan pada syariat. Senjata utama melawan setan adalah ilmu agama, karena ilmu itulah yang memungkinkan untuk membedakan hasutan setan dengan kebenaran. Setan takut kepada orang-orang yang berilmu dan bertakwa serta menjauhi mereka. Juga perlindungan dari setan dengan bisa taharat, membaca dzikir, Al-Qur'an (6). Dalam kasus tertentu (7) kata “bismillah” melindungi dari bahaya setan.

______________________________________________________

1 tetapi keledai melihat jin

2 tetapi setan tidak dapat masuk ke dalam tubuh Nabi

3 tetapi jin tidak mempengaruhi hati para Nabi

6, ayat Al-Kursiy sangat kuat dalam perlindungan. Ayat-ayat Alquran yang ditulis di atas kertas atau bahan lain yang dikenakan di badan (khirz) juga digunakan sebagai perlindungan.

7 sebelum makan, masuk rumah, masjid, membuka baju, sebelum berhubungan badan, sebelum masuk toilet, dan lain-lain.

Anda mungkin menyukainya

Keyakinan semua Nabi, saw, dan setiap Muslim adalah bahwa Allah SWT adalah Pencipta segala sesuatu: baik benda maupun kualitasnya. Allah menciptakan segala sesuatu dan Dia tidak seperti makhluk-Nya. Tuhan tidak boleh dibandingkan dengan makhluk-Nya. Benda (benda dan partikel penyusunnya) adalah benda yang mempunyai volume. Properti adalah sesuatu yang melekat pada suatu benda. Properti tidak ada dengan sendirinya, tetapi selalu mengacu pada suatu objek. Benda mempunyai banyak sifat, misalnya: volume, ukuran, warna, suhu, gerak, diam, pemisahan, sambungan, dan sebagainya. Dan properti utama dari semua benda adalah kemampuan untuk berubah. Salah satu sifat ciptaan adalah memiliki volume, menempati ruang, dan berada pada arah tertentu.

Imam Ahmad bin Hanbal berkata artinya: “Sesungguhnya nama-nama itu diambil dari syariat dan bahasa. Dan para ahli bahasa memberikan definisi berikut pada kata (“tubuh”): itu adalah sesuatu yang memiliki panjang, lebar, kedalaman, struktur, penampilan dan struktur. Namun Allah SWT tidak mempunyai semua ini. Dan seseorang tidak dapat menyebut Allah sebagai tubuh, karena hal ini menunjukkan kekurangan pada Tuhan. Dan tidak ada satupun dalam syariat yang mengatakan bahwa Allah adalah tubuh, dan oleh karena itu, seseorang tidak dapat menyebut Allah dengan sebutan itu.”

Ahli bahasa Majduddin Muhammad bin Ya'qub Fairuz Abadiy mengatakan artinya : “Arah adalah indikasi lokasi.” Sarjana ilmu bahasa Ar-Raghib Al-Asfahaniy mengatakan artinya: “Tempat adalah sesuatu yang menyelubungi atau mengelilingi sesuatu atau seseorang.” Al-Bayadi berkata artinya: “Arah adalah sesuatu yang menunjuk pada titik akhir dan tujuan yang hendak dituju oleh penggeraknya. Konsep ini hanya berlaku pada benda atau benda, dan dalam kaitannya dengan Allah, konsep ini tidak masuk akal.” Ilmuwan Abu Ja'far At-Tahawiya dalam bukunya tentang dasar-dasar keimanan umat Islam menulis makna sebagai berikut: “Allah SWT tidak mempunyai batas, batas, sudut dan organ, baik besar maupun kecil. Tidak ada satu pun dari enam arah [kanan, kiri, atas, bawah, depan, belakang] yang mengelilingi makhluk yang mengelilingi-Nya.” Artinya, seseorang tidak dapat menghubungkan batasan dan tempat kepada Allah. Imam 'Ali radhiyallahu 'anhu berkata: “Allah ada dan tidak ada tempat, dan sekarang Dia ada sebagaimana adanya (yaitu tanpa tempat).” Dalam kekekalan tidak ada yang ada kecuali Allah. Dia ada sebelum terciptanya tempat, ruang, arah, Langit, tanpa membutuhkannya, dan setelah penciptaannya dia tidak berubah dan tetap ada sebagaimana adanya selama-lamanya, yaitu tanpa tempat dan tanpa arah.

Bagaimana manusia diciptakan oleh Tuhan?

Dikatakan dalam Al-Qur'an (Cypa 17, Ayat 78) artinya: "Allah dalam nama Tuhan dalam bahasa Arab “Allah”, huruf “x” diucapkan seperti ه Arab Dia mengeluarkan kamu dari rahim ibumu sehingga kamu tidak mengetahui apa pun, dan Dia menciptakan untukmu pendengaran, penglihatan, dan hati [saat kamu masih dalam kandungan], semoga kamu bersyukur.”

Wahai manusia, renungkanlah, Allah SWT menganugerahkan kepadamu ilmu yang belum kamu ketahui setelah Dia mengeluarkan kamu dari rahim ibumu, di mana kamu tidak mengetahui apa-apa. Dan Dia memberi kamu pendengaran agar kamu dapat mendengar tentang apa yang diperintahkan kepadamu dan apa yang dilarang, dsb.; Dia memberi penglihatan agar kamu dapat melihat tanda-tanda ciptaan-Nya, saling mengenal dan membedakan satu sama lain dengan bantuan penglihatan. Allah juga telah memberimu hati yang dengannya kamu dapat memahami dan mengetahui. Dikatakan dalam Al-Qur'an (Surat 51, Ayat 21) artinya: “Dan pada kamu [manusia] juga [ada tanda-tanda Allah], tidakkah kamu melihat [bagaimana kamu diciptakan]?!”

Manusia adalah makhluk terakhir yang diciptakan oleh Allah SWT. Allah menciptakan Adam Utama kita, saw, setelah kesadaran Langit, daratan, gunung, lautan, pepohonan, dan hewan... Master Adam kita, saw, adalah nenek moyang seluruh umat manusia.

Nabi Adam, saw, diciptakan di surga pada jam terakhir hari Jumat - pada hari keenam dari enam hari penciptaan Langit dan bumi. Dalam hadits riwayat Imam Muslim dan lain-lain dari Abu Hurairah, disebutkan bahwa Rasulullah SAW bersabda artinya: “Hari terbaik dalam seminggu adalah hari Jumat. Pada hari ini Adam diciptakan.”

Allah memerintahkan Malaikat untuk mengambil segenggam dari semua jenis bumi yang kita tinggali: putih, hitam dan apa yang ada di antara keduanya, serta lunak, keras dan apa yang ada di antaranya, dan juga baik, buruk dan apa yang ada di antaranya. Bumi ini diangkat menjadi Firdaus, diremas di sana, menjadi tanah liat. Kemudian Allah mengubah semuanya menjadi daging, darah dan tulang dan memasukkan ruh ke sana. Diriwayatkan dari Imam Ahmad bahwa Nabi Muhammad SAW dalam nama Nabi "Muhammad" huruf "x" diucapkan seperti ح dalam bahasa Arab, damai dan berkah besertanya, mengatakan artinya: “Keturunan Adam berbeda-beda karena tanah tempat Adam diciptakan. Ada orang berkulit putih, berkulit merah, berkulit hitam, dan di antaranya. Diantaranya ada yang ringan dan berat, dan juga ada di antara keduanya. Ada juga yang buruk dan baik, dan di antaranya.”

Beberapa orang secara keliru mengklaim bahwa manusia pertama itu seperti kera, namun hal ini tidak benar. Nabi Adam (seperti semua Nabi lainnya, saw) memiliki penampilan yang cantik. Dan juga dikatakan dalam Al-Qur'an (Cypa 95, Ayat 4) yang artinya: “Allah menciptakan manusia dengan memberinya penampilan yang paling indah.”

Jin adalah makhluk cerdas yang diciptakan dari api. Bukti keberadaan jin ada di dalam Al-Qur'an kata ini harus dibaca dalam bahasa Arab sebagai - الْقُـرْآن, demikian dalam Hadits Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam.

Allah dalam nama Tuhan dalam bahasa Arab “Allah”, huruf “x” diucapkan seperti ه Arab menciptakan jin dari api, yaitu dari api murni, yaitu dari bagian atas api - dari “lidah” yang transparan. Namun bukan berarti tubuh jin adalah api (seperti dikatakan bahwa Nabi Adam AS diciptakan dari tanah, tetapi tubuh manusia bukanlah tanah). Rasulullah (damai dan berkah besertanya) mengatakan: “Allah menciptakan malaikat dari cahaya, jin dari api murni, dan menciptakan Adam dari bumi.”

Al-Qur'an (Cypa 7, Ayat 27) mengatakan: “Dia [Setan] dan keluarganya [jin] melihatmu, tetapi kamu tidak melihat mereka.” Kami tidak melihat jin dalam wujud aslinya, meskipun ada tanda-tanda yang menunjukkan kehadirannya. Selain itu, jin dapat berwujud binatang atau manusia, namun tidak dapat bertahan lama dalam keadaan tersebut, bahkan dalam wujud makhluk lain pun mereka mempunyai kekurangan atau keanehan. Misalnya jin bisa berwujud manusia, namun berkaki kambing atau bermata besar dan sejenisnya. Namun, penting untuk diingat bahwa jin tidak dapat mengambil wujud Nabi, baik dalam mimpi maupun kenyataan. Oleh karena itu, siapa pun yang melihat Rasulullah dalam mimpi, sebenarnya dia telah melihatnya.

Jin dalam banyak hal mirip dengan manusia: mereka membutuhkan makanan, terbagi menjadi laki-laki dan perempuan, menikah, mempunyai anak, sakit dan mati. Namun mereka berbeda dengan manusia karena mereka berkembang biak dengan bertelur dan hidup lebih lama: 1000, 2000, dan bahkan 5000 tahun. Jin memiliki kemampuan yang luar biasa, seperti menempuh jarak jauh dalam waktu singkat dan memindahkan benda besar dan berat. Mereka dapat membangun bangunan megah dan mengumpulkan harta karun dari kedalaman laut.

Di antara jin ada yang beriman (yaitu Muslim) dan tidak beriman. Jin yang tidak beriman disebut setan (setan, setan, setan) dan jumlahnya lebih banyak daripada orang beriman. Jin muslim sangat berilmu agama (muhaddi), mereka dapat mencapai derajat kesucian, tetapi tidak ada nabi di antara mereka.

Sama seperti semua manusia keturunan Adam, semua jin adalah keturunan Iblis (Setan, iblis). Suatu ketika dia adalah seorang jin yang beriman dan tinggal di surga, dan namanya adalah 'Azazil (Iblis bukanlah Malaikat dan tidak pernah ada). Karena kesombongannya, ia menolak tunduk kepada Allah dan murtad dari Islam. Setelah itu, dia dikutuk, diusir dari surga dengan kehinaan dan dibuang ke bumi. Dia disebut Iblis (“kehilangan belas kasihan”) karena dia tidak akan pernah diampuni oleh Allah. Iblis bersumpah bahwa ketika dia masih hidup, dia akan mencoba menyesatkan orang dari Jalan Sejati.

Pertahanan terbaik melawan setan adalah iman kepada Allah dan ketaatan pada syariat. Senjata utama melawan setan adalah ilmu agama, karena ilmu itulah yang memungkinkan untuk membedakan hasutan setan dengan kebenaran. Setan takut kepada orang-orang yang berilmu dan bertakwa serta menjauhi mereka. Juga perlindungan dari setan dengan bisa Taharat, membaca Dzikir dan Al-Qur'an.

Salam kenal teman!

Saya harap Anda baik-baik saja! Hari ini saya mengusulkan topik - gin. Ini bukanlah minuman beralkohol yang sangat populer di negara kita. Alasannya, kemungkinan besar, adalah sedikitnya jumlah gin asli di pasaran dan harganya yang agak mahal. Namun, hanya sedikit orang yang memahami apa itu, terbuat dari apa gin ini, dan bagaimana cara meminumnya.

Ngomong-ngomong, banyak orang, karena tidak tahu cara meminum alkohol asing dengan dan dengan apa, menolak meminumnya, terutama di masyarakat. Inilah sebabnya saya menyimpan blog saya - untuk mencari tahu sendiri dan memberi tahu orang lain bagaimana dan apa.

Saya sendiri telah berkali-kali mencoba mencari informasi spesifik di internet, namun lebih sering daripada tidak, informasi tersebut hanyalah bualan kosong dari orang kaya baru – “Saya minum gin termahal di sini”, atau pesan teks dan nasihat “tentang apa-apa”, yaitu direplikasi dari situs ke situs dalam pengulangan penulis perempuan, yang tidak mengerti apa pun atau apa pun, tetapi bisa menulis tentang segala hal. Tapi mari kita kembali ke gin.

Apa itu gin?

Saya melakukan survei kecil di antara teman-teman dan orang-orang di sekitar saya - apa itu gin? Setelah mengesampingkan jawaban tentang lampu dan Hottabych, saya mendapat beragam jawaban tentang minuman beralkohol ini.

Dari "minuman keras bodoh yang berbau" dan "semacam sampah Inggris - saya tidak menyukainya" hingga pernyataan yang cukup memadai: "juniper vodka" dan "minuman keras impor yang dicampur dengan buah juniper". Beberapa orang juga mengatakan bahwa ini adalah vodka dengan kulit jeruk - mereka juga sebagian benar.

Faktanya, gin adalah vodka biji-bijian biasa yang diresapi dengan buah juniper dengan tambahan kulit jeruk. Namanya berasal dari kata bahasa Inggris genevre (giniver) yang artinya juniper.

Referensi sejarah

Awalnya, gin ditemukan di Belanda pada pertengahan abad ke-17, dianggap sebagai obat wabah dan dijual di apotek. Penulis resepnya adalah Profesor Francisco Silva dari Universitas Amsterdam.

Ketika minuman tersebut datang ke Inggris pada abad yang sama, mereka dengan cepat menghargai manfaatnya dan mulai memasukkan vodka dengan buah juniper ke dalam tong kayu ek. Benar, mereka tidak menggunakan alkohol gandum, tetapi alkohol barley, jadi gin mereka mirip dengan wiski, hanya saja aromanya berbeda.

Omong-omong, di Belanda sendiri dan negara tetangga Belgia ada dua pilihan:

ginnya sendiri (yang sekarang dianggap sebagai minuman Inggris) memiliki kekuatan 42-47 derajat;
dan juniper vodka giniver (zhiniver) - kekuatannya tidak melebihi 35 derajat.

Merek terkenal pertama adalah gin khas dari penyulingan Lucas Bol bernama Old Tom. Itu adalah minuman favorit para ksatria kerajaan Meja Bundar, yang menyebutnya ramuan keberanian.

Raja William III dari Orange sendiri tidak terlalu menyukai resep klasiknya, dan pembuat anggurnya mulai menambahkan berbagai bumbu ke dalam minumannya. Sang raja paling menyukai versi dengan kulit jeruk dan gula - ini menjadi versi utama dalam gin versi bahasa Inggris.

Selain itu, komposisinya meliputi ketumbar, almond, jeruk nipis, mint, akar orris dan beberapa bumbu lainnya.

Mengapa gin menjadi yang paling populer di Inggris, bahkan melebihi wiski? Sederhana saja - harganya jauh lebih murah daripada wiski. Dengan dekritnya, raja mengizinkan produksi gin untuk rakyatnya dari gandum bermutu rendah, yang harganya beberapa kali lebih murah daripada jelai.

Dan bea masuk yang besar dikenakan pada alkohol impor. Popularitas gin tumbuh sedemikian rupa sehingga mayoritas penduduk Inggris menjadi pecandu alkohol biasa dalam beberapa dekade. Kemudian raja menetapkan pajak yang sangat tinggi atas penjualan minuman tersebut.

Rakyat memberontak dan harganya diturunkan lagi. Namun pada tahun 1751, parlemen mengadopsi “Gin Act”, yang menyatakan bahwa minuman tersebut hanya dapat diproduksi dengan izin khusus, hanya dari biji-bijian bermutu tinggi dan menggunakan teknologi tertentu. Tindakan ini masih berlaku dan oleh karena itu rasa gin Inggris tetap tidak berubah selama hampir 300 tahun!

Oh! Saking terbawanya cerita itu, aku lupa apa yang ingin kuceritakan padamu.

Teknologi pembuatan gin

Jadi, kenalan yang diwawancarai yang mengatakan bahwa gin adalah minuman nabati beraroma juga benar. Ini diproduksi dengan cara yang persis sama (pada prinsipnya, seperti setiap vodka), dan baru kemudian mengalami perlakuan khusus untuk menghilangkan minyak fusel dan memberikan rasa dan aroma tertentu.

alembik

Singkatnya, ini terjadi seperti ini:

biji-bijian difermentasi dan alkohol biji-bijian (moonshine) diperoleh dengan distilasi;
distilasi ganda dilakukan untuk menghilangkan minyak fusel (tetapi aromanya sedikit spesifik tetap ada);
kemudian alkohol dituangkan ke dalam tong kayu ek sherry, di mana buah juniper kering dan rempah-rempah ditambahkan, infus berlanjut setidaknya selama 3 bulan;

tahap selanjutnya adalah penyulingan tingtur, setelah itu memperoleh kelembutan dan kekuatan;
tingtur diencerkan dengan air suling sampai tingkat yang diinginkan dan dibotolkan.

Gin Belanda dibuat berbeda - biji-bijian difermentasi dengan buah juniper dan wort disuling dua kali.

Cara membuat gin di rumah

Banyak orang bertanya-tanya apakah mungkin membuat gin sendiri. Secara teoritis ya, meskipun minumannya lebih mirip juniper vodka, namun tetap sangat enak dan bahkan menyehatkan. Cobalah!

Lalu ada 2 pilihan: menyaring dan meminum giniver yang dihasilkan, atau menyaringnya dan mendapatkan gin dengan kekuatan 47-48 derajat (Anda perlu mengencerkannya hingga 42). Saat menyuling, penting untuk menjaga agar bagian ekor tidak masuk ke dalam sulingan, jika tidak, gin Anda akan segera menjadi keruh.

Merek gin paling terkenal:

Gin Kering London
Gin Plymouth
Gin Kuning
Safir Bombay
Finsbury
Gin Beefeater
Safir Bombay
milik Greenall
Gin Gordon

Sebotol gin asli berharga 1.500 hingga 6.000 rubel.

Tonik gin dan kina masih digunakan sebagai pencegahan malaria. Oleh karena itu popularitas gin dan tonik yang sangat besar.
Koktail beralkohol paling populer di dunia Martini Dry (Dry Martini) terdiri dari 1 seperempat martini dan tiga perempat gin.
Gin mengusir nyamuk - jika Anda meletakkan segelas sisa gin di samping tempat tidur Anda atau mengoleskan beberapa tetes ke wajah Anda, Anda akan dapat tidur nyenyak. Pengisap darah yang berdengung ini akan terbang mengelilingi Anda.
Gin telah mendapatkan gelar minuman paling “feminin” di antara minuman pria. Setelah martini, minuman ini paling banyak diminati oleh separuh umat manusia di antara minuman beralkohol kuat.
Untuk hidangan pembuka gin, Anda harus menyajikan lemon, zaitun, keju keras, caper, ketimun, dan acar bawang bombay kecil.

Itu saja untuk hari ini! Sampai jumpa besok di halaman blog saya. Tema baru - rum. Saya juga akan menceritakan banyak hal menarik kepada Anda. Semoga sukses!

Hormat kami, Pavel Dorofeev.

SEMUA TENTANG GIN

Dan Setan berkata kepada Allah:

“...Karena Engkau telah menyesatkanku dari jalan yang lurus, aku bersumpah, aku akan menghalangi Adam dan keluarganya untuk berjalan di jalan kebenaran-Mu yang lurus, aku akan menyesatkan mereka dari jalan ini dan menyesatkan mereka dengan segala cara. Aku bersumpah, aku akan mendatangi mereka dengan godaan dari depan, dan dari belakang, dan dari kanan, dan dari kiri, dan dari sisi mana pun aku dapat mendekati mereka, dengan memanfaatkan kecerobohan atau kelemahan mereka untuk menggoda mereka. dan menyesatkan mereka dari jalan kesalehan dan keimanan kepada-Mu, karena Engkau tidak akan menerima rasa syukur dari sebagian besar dari mereka.”

Dan Allah menjawab Setan:

“...Keluarlah dari Surga-Ku, terhina dan tercela karena kesombongan, ketegaran, dan kemaksiatanmu kepada Allah, niscaya kamu akan binasa. Barangsiapa yang mengikuti kamu dari keturunan Adam, akan Aku bawa ke Neraka, dan Aku akan mengisi Gehenna dengan kamu semua.”

(Al-Quran, Surat 7. ayat 16-18)

Kata pengantar

Alhamdulillah! Dia menciptakan manusia dari tanah kering dan menciptakan jin dari api tanpa asap, dan menjadikannya tidak terlihat oleh mata manusia. Dia jadikan sebagian orang saleh, sebagian lagi Dia sesatkan. Dan Allah tidak memberikan jin kekuasaan apapun atas manusia (kecuali hasutan dan rayuan setan). Salam sejahtera bagi Nabi Muhammad. Dia diutus sebagai rahmat bagi seluruh alam, Dia diutus kepada seluruh umat manusia dan seluruh umat manusia. Sekelompok jin, setelah mendengarnya membaca Al-Qur'an, berkata kepada kaumnya:

“Sesungguhnya kami telah mendengar Al-Qur’an yang menakjubkan, yang belum pernah kami dengar sebelumnya. Al-Qur’an memberi petunjuk kepada jalan yang lurus dan menyeru kepada kebenaran. Dan kami beriman kepadanya, dan kami tidak akan menyembah siapa pun kecuali Tuhan kami, Yang menciptakan dan memberi petunjuk.” kita." (72:1-2).

Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah saja dan tidak ada sekutu bagi-Nya. Saya belajar dari Kitab-Nya yang sempurna bahwa Setan adalah musuh nyata manusia.

Saya bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya. Yang Mahakuasa mengungkapkan kepadanya kata-kata-Nya yang jelas: “Dan katakanlah: Tuhan! Aku berlindung kepada-Mu dari godaan setan dan aku takut melakukan sesuatu yang tidak menyenangkan Engkau! Aku datang berlari kepada-Mu ya Tuhan, untuk mencari perlindungan kepada-Mu dari mereka dalam perbuatan apa pun, agar perbuatan itu benar dan ditujukan hanya kepada Wajah Mulia-Mu!” (23:97-98). Semoga Allah memberkati dia dan keluarganya.

Kata “jin” sendiri penuh dengan misteri, keajaiban dan keheranan sehingga menarik minat banyak orang. Sebuah studi rinci tentang istilah "jin" dalam bahasa Arab mengungkapkan sejumlah arti kata yang secara langsung atau tidak langsung merujuk padanya. Nama jin ada, baik konsep umum maupun individual. Jin mempunyai ciri khas tertentu seperti halnya lingkungannya. Secara umum diterima bahwa keberadaan jin merupakan bagian integral dari agama sejak Al-Qur'an yang mulia menunjukkan keberadaan makhluk yang disebut jin. Ada di antara mereka yang berjalan di jalan yang benar, ada pula yang menyimpang dari jalan itu. Siapa yang menolak jin berarti menolak Al-Quran. Mereka menolak apa yang ada di luar dunia material (teori ini dikuatkan oleh teori hadis). Hanya orang bodoh atau tidak beriman yang akan menyangkal hal ini. Kita umat Islam harus mematuhi segala sesuatu yang difirmankan oleh Tuhan semesta alam.

Shayak al-Sharawi berkata: “Pastikan beriman pada penilaian agama tentang hal-hal ghaib. Artinya, kami menerimanya sepenuhnya. Iman mempunyai titik tertinggi dan titiknya adalah keimanan kepada Allah. Jika Anda beriman kepada Allah karena keyakinan dan mencapai puncak agama dengan pikiran Anda, ini berarti menerima segala sesuatu yang Allah firmankan.” Jadi, kitab yang diberi kesempatan oleh Allah untuk ditulis ini merupakan seruan yang jelas untuk tauhid yang murni dan beribadah kepada Allah Yang Maha Esa. Buku ini melarang alegori, takhayul dan kebohongan yang tersebar di masa lalu dan sedang disebarkan di masa sekarang. Di sini dunia jin disajikan apa adanya, sesuai Alquran, Sunnah, legenda dan ucapan para ilmuwan. Kontennya mengungkapkan isu-isu yang mempengaruhi kita, masyarakat, dan relevan bagi kita, masyarakat.

Bab Satu: Keberadaan dan Sifat Dunia Jin

Konfirmasi keberadaan dunia jin

Banyak orang di zaman modern dan masa lalu yang berbeda pendapat tentang keberadaan jin. Beberapa orang sepenuhnya menolak keberadaan mereka, sementara yang lain berpendapat bahwa jin memiliki daya tarik jahat dan kecenderungan untuk merusak jiwa manusia. Sedangkan untuk malaikat, para ilmuwan meyakini mereka mempunyai pengaruh yang baik. Para ilmuwan yang mengakui keberadaan jin menyebut mereka “roh yang lebih rendah.” Mereka berargumentasi bahwa “roh-roh yang lebih rendah” cepat tanggap tetapi lambat tanggapnya, sedangkan “roh ilahi” lambat tanggap tetapi cepat tanggapnya. Beberapa penyembah berhala berbicara tentang keberadaan "roh planet ini". Dari sini terlihat jelas bahwa banyak orang yang mempercayai keberadaan jin dan peralihannya dari satu keadaan ke keadaan lain.

Terdapat bukti empiris seperti ayat Al-Quran, sabda nabi dan bukti langsung dari saksi hidup. Adapun ayat-ayat Alquran yang menunjukkan keberadaan jin banyak sekali. Oleh karena itu, Allah berfirman: “Aku tidak menciptakan jin dan manusia agar mereka memberi manfaat kepada-Ku, tetapi hanya agar mereka beribadah kepada-Ku. Tetapi ibadah memberi manfaat bagi mereka” (51:56). Bukan suatu kebetulan bahwa dalam Al-Qur'an seluruh surah 72 dari 28 ayat didedikasikan untuk jin.

Ada juga beberapa sabda Nabi SAW. Misalnya Rasulullah SAW bersabda: “Jin itu ada tiga jenis. Tipe pertama terbang di udara. Yang kedua hidup di antara ular dan anjing. Yang ketiga ada di satu tempat, tapi bisa bergerak.” Masih banyak lagi ucapan-ucapan lain yang membuktikan keberadaan jin yang akan kita bahas dalam buku ini.

Siapakah jin-jin itu?

Jin merupakan bagian dari ciptaan Allah, berbeda dengan manusia dan malaikat, namun mereka mempunyai banyak persamaan dengan manusia. Misalnya saja mereka juga mempunyai konsep akal, diskriminasi, kekuatan, kebebasan memilih antara benar dan salah, benar dan salah, baik dan buruk. Mereka berbeda dari manusia dalam ciri-ciri tertentu. Dan yang terpenting adalah asal muasalnya, karena substansi dasar jin berbeda dengan substansi dasar manusia.

Jin terbuat dari apa?

Allah memberitahu kita dalam banyak ayat bahwa Dia menciptakan jin dari api. Dikatakan: “Dia menciptakan manusia dari tanah liat yang tebal, kering, dan nyaring seperti tembikar, dan Dia menciptakan jin dari nyala api yang suci” (55:14.15). Api murni artinya lidah api (diriwayatkan Ibnu Abbas, Mujahid dan lain-lain). Salah satu versi mengatakan bahwa itu berarti salah satu api yang terbaik dan paling murni.

Al-Nawak mengatakan bahwa api adalah nyala api yang bercampur dengan kegelapan. Muhammad, saw, juga melaporkan bahwa jin diciptakan dari api, dan malaikat dari cahaya. Namun ada yang berkata: Allah telah memberitahukan kita bahwa jin diciptakan dari api, yang nyalanya tidak membahayakan mereka. Tapi bagaimana nyala api bisa membakar nyala api? Jawabannya adalah firman Allah yang mengatakan bahwa jin dan setan bersatu seperti manusia terhubung dengan tanah dan tanah liat.

Apa yang dimaksud dengan ini? Adapun manusia diciptakan dari tanah liat, namun tidak berarti bahwa ia sendiri adalah tanah liat. Buktinya ada dalam legenda Ahmad bin Hanbal meriwayatkan dari Abu Said al-Khudri: “Rasulullah bangun di pagi hari untuk shalat, dan aku mulai shalat bersamanya. Dia sedang melantunkan mantra, tapi tiba-tiba tersesat. Setelah selesai shalat, dia berkata: “Kalau saja kamu bisa melihat bagaimana aku menangkap Iblis dan mencekiknya hingga aku mulai merasakan dinginnya air liurnya di tanganku.”

Namun bagaimana mungkin air liur seseorang yang tercipta dari api yang menyala-nyala bisa menjadi dingin? Seandainya jin mempunyai sifat berapi-api, niscaya mereka tidak akan mengeluarkan air liur. Pernyataan lain bahwa jin tidak lagi memiliki sifat berapi-api terdapat dalam sabda Nabi SAW: “Musuh Allah – Iblis – membawakan bara api untuk ditaruh di wajahku” (an-Nas meriwayatkan ini) .

Imam Ahmad mengatakan bahwa ada seseorang yang bertanya kepada Abdurahman bin Khan bant apa yang dilakukan Rasulullah ketika setan ingin mencelakainya. Abdurahman berkata bahwa setan, termasuk Setan, turun dari lembah ngarai dengan membawa batu bara api yang ingin mereka gunakan untuk membakar Nabi SAW. Abdurahman mengatakan bahwa Nabi, saw, takut dengan hal ini, dan Jibril menjawab: “Saya tidak meragukan ketakutannya.” Abdurahman melanjutkan: “Dia mulai tergagap.” Jibril bertanya: “Muhammad! Berbicara!" Dia menjawab: “Apa yang harus saya katakan?!” Jibril berkata: “Katakan! Aku memohon keselamatan kepada-Mu dari kejahatan yang ada dimana-mana: di langit, di bumi, di tengah malam, di mana-mana.” Api Setan telah padam. Allah memadamkannya. Buktinya adalah jika jin tetap memiliki sifat berapi-api dan merupakan api yang menyala-nyala, maka ifrit (atau Setan) tidak perlu membawa bara api. Karena tangan setan atau Ifrit dan anggota tubuhnya tidak membakar seseorang seperti api sungguhan, hal ini menunjukkan bahwa sifat berapi-api mereka tidak memiliki kekuatan yang membakar. Dan, sebagaimana Nabi SAW bersabda, “sampai aku merasakan dinginnya air liurnya.” Oleh karena itu, tidak ada keraguan bahwa mereka (jin) makan dan minum seperti yang kita makan dan minum, dan ini memberikan rezeki dan perkembangan bagi tubuh mereka.

Kapan jin diciptakan?

Jin diciptakan jauh sebelum manusia muncul. Allah berfirman: “Ketika Kami menciptakan alam semesta, Kami menciptakan dua golongan makhluk hidup. Kami menciptakan manusia dari tanah liat yang tebal dan keras. Dan Kami telah menciptakan dunia jin sebelumnya, ketika Kami menciptakan Iblis dari kobaran api yang menembus pori-pori tubuh manusia” (15:26-27).

Jenis-jenis jin

Ada tiga jenis jin, sebagaimana tertulis dalam legenda Nabi Muhammad saw, yang di dalamnya beliau bersabda: “Jin itu ada tiga jenis. Salah satunya terbang melintasi langit. Spesies lain hidup di ular dan anjing. Dan spesies ketiga, berbasis di satu tempat, tetapi mampu bergerak.”

Abu Darda berkata bahwa Rasulullah bersabda: “Allah menciptakan tiga jenis jin. Yang pertama adalah ular dan kalajengking yang merayap di tanah. Yang kedua tampak seperti embusan angin. Dan jenis ketiga adalah retribusi dan hukuman.”

Apakah jin punya tubuh?

Mereka yang mengetahui keberadaan jin tidak setuju dengan pernyataan ini. Mereka dibagi menjadi dua kelompok. Kelompok pertama mengatakan bahwa jin tidak memiliki tubuh dan tidak menghuninya, mereka ada secara mandiri. Kelompok lain mengklaim bahwa jin memiliki tubuh dengan bentuk dan kepadatan tertentu yang hampir tidak terlihat. Dan itulah mengapa kita tidak dapat melihatnya. Seandainya Allah memberi kita kemampuan untuk melihat lebih tajam, kita pasti bisa melihat bentuk-bentuknya yang indah.

Allah berfirman: “...Setan mungkin melihatmu, tetapi kamu tidak dapat melihatnya” (7:27).

Apakah jin punya nama lain?

Ya, memang jin mempunyai berbagai nama yang diberikan kepada mereka oleh para teolog dan ulama Arab. Kami akan memberi tahu Anda tentang beberapa di antaranya.

"Djinn" digunakan oleh orang Arab untuk merujuk pada kelompok jin tertentu.

"Setan" digunakan untuk jin jahat.

"Ifrit" digunakan untuk jin, yang memiliki kekuatan dan otoritas lebih dari Setan.

Timbul pertanyaan: “Mengapa mereka disebut jin?” Mereka disebut jin karena kemampuannya untuk tidak terlihat.

Apakah jin mempunyai kemampuan untuk mengambil bentuk?

Jin mempunyai kemampuan hebat dalam mengambil dan mengubah wujud. Mereka bisa berwujud ular, kalajengking, kuda, unta, domba, dan burung. Mereka juga mempunyai kekuatan untuk mengambil wujud manusia. Dikatakan bahwa Setan mengambil bentuk seorang lelaki tua dari Najid ketika kaum Quraisy berkumpul di Dar an-Nadwa untuk membahas nasib Rasulullah, saw, apa yang harus dilakukan dengannya: memukulinya, memenjarakannya atau mengasingkannya. dia? Abu Jahl menyarankan untuk membunuh Rasulullah SAW. Setan mendukungnya. Diriwayatkan dari Abu Sayd al-Khudri bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Sekelompok jin di Madinah masuk Islam.”

Kemampuan dan kekuatan jin

Jin mempunyai kekuatan dan kemampuan yang tidak dimiliki manusia. Salah satunya adalah kekuatan gerak yang luar biasa. Buktinya adalah janji jin Ifrit kepada Suleiman untuk membawa tahta Ratu Balqis dari Yaman ke Yerusalem sementara Suleiman bangkit dari tempatnya. Genie Ifrit berkata: “Aku akan membawakannya untukmu sebelum kamu bangkit dari tempat dudukmu, karena aku mempunyai kekuatan.”

Mereka juga bisa terbang tinggi ke angkasa dan menguping apa yang dibicarakan di langit.

Apakah jin mati?

Tidak ada keraguan bahwa jin mati, karena firman Allah berbicara tentang hal ini: “Semua makhluk yang hidup di dunia ini binasa, tetapi Tuhanmu yang agung dan cantik selalu hidup. Bagaimana kamu bisa menolak karunia Tuhanmu?”

Nabi SAW bersabda dalam doanya: “Aku berlindung kepada kekuasaan-Mu. Tidak ada Tuhan yang lain selain Engkau, hai Engkau Yang Abadi! Jin dan manusia bersifat fana” (HR Bukhari).

Adapun berapa lama mereka hidup, kita hanya dapat mengetahui dari informasi yang Allah berikan kepada kita tentang Iblis, bahwa dia akan mengejar seseorang dan mengamatinya hingga Hari Pemberontakan.

“Iblis berkata kepada Allah: “Beri aku kelonggaran dan jangan hancurkan aku sampai hari kebangkitan Adam dan keluarganya.” Allah menjawabnya: “Kamu termasuk orang-orang yang diberi kelonggaran” (7:14-15).

Ayat ini membuktikan bahwa selain Iblis, orang lain juga mendapat penangguhan hukuman. Namun Al-Qur'an tidak mengatakan bahwa semua jin mendapat keringanan hukuman. Jadi mungkin saja sebagian jin mendapat penangguhan hukuman, namun belum tentu semuanya. Ada laporan yang mengkonfirmasi bahwa jin sedang sekarat. Salah satunya dari Khalid ibn al-Walid, yang membunuh setan Al-'Uzza - pohon yang disembah orang Arab di masa jahiliyah. Ada juga cerita dari salah satu sahabat Nabi SAW yang membunuh jin berwujud ular beludak. Ada juga pernyataan yang jelas dari Ibnu Abbas bahwa Iblis adalah satu-satunya yang mendapat penangguhan hukuman.

Bab Dua: Tanggung Jawab Jin

Pengikut Muslim setuju bahwa jin bertanggung jawab atas tindakan mereka. Untuk membuktikannya, mereka memberikan contoh Alquran yang mengecam dan mengutuk jin serta mengingatkan mereka akan azab yang telah Allah siapkan bagi mereka. Allah memanggil untuk bersama-Nya! Dan siapa yang menentang Allah, yang melanggar larangan dan hukum-Nya, yang melakukan perbuatan buruk, akan dihukum.

Ibnu Muflah mengatakan dalam bukunya Al-Fur: “Jin bertanggung jawab atas perbuatannya. Orang-orang yang tidak beriman akan dibakar di neraka, dan orang-orang yang beriman akan masuk ke Taman Eden, dan Allah akan memberikan rahmat kepada mereka. Pandangan sebaliknya dianut oleh Abu Hanifah, al-Layat ibn Sad, serta para pendukungnya. Menurut pernyataan pertama, jin tinggal di Taman Eden seperti yang lainnya. Pendapat sebaliknya dikemukakan oleh pendukung Mujahid yang mengatakan bahwa mereka tidak makan dan minum di Taman Eden. Namun ada pendapat lain. Oleh karena itu, Umar bin Abdul-Aziza mengatakan bahwa mereka tinggal di pinggiran Taman Eden. Ibnu Hamid menulis dalam bukunya Luwami-al-Anwar: “Jin, seperti halnya manusia, mempunyai kewajiban dan menjalankan ibadah” (vol. 2, hal. 222).

Kewajiban jin berbeda dengan manusia. Kewajiban mereka sesuai dengan sifat dan kondisi mereka. Ibnu Taimiyah mengatakan dalam Maymu al-Fatawa, “Para jin diperintahkan untuk menjaga kesucian akar dan cabang yang sesuai dengan keluarganya. Mereka berbeda dengan seluruh umat manusia dalam konstitusi dan cara hidup, dan apa yang diperintahkan dan dibolehkan kepada mereka berbeda dengan apa yang diperintahkan dan dibolehkan kepada manusia. Namun ada juga kesamaan terkait perintah dan larangan, seperti halal dan haram. Saya tidak mengetahui satu pun perbedaan pendapat di kalangan ulama mengenai masalah ini.”

Apakah diantara jin ada rasul dan nabi?

Ad-Dahhak ditanya apakah ada nabi di antara jin sebelum Nabi Muhammad SAW, dan dapatkah Allah memberkatinya dan mengirimkan kepadanya kedamaian yang diturunkan dari atas? Beliau menjawab: “Tidakkah kamu mengetahui firman Allah: “Masyarakat jin dan manusia, bukankah rasul-rasul datang kepadamu dari kalangan kamu sendiri?…” (6:130)

Menurut Ad-Dahak, ayat ini membuktikan bahwa Allah mengutus nabi dari kalangan jin. Namun, ayat ini tidak secara jelas menunjukkan apakah nabi itu jin atau manusia, karena kata “dari dirimu sendiri” bisa merujuk pada jin dan manusia. Mereka bisa berarti nabi dari jin dan manusia, dan nabi dari jin dan manusia sebagai satu kelompok. Namun fakta bahwa para nabi muncul di antara manusia telah terkonfirmasi.

Ada perbedaan pendapat di antara para ilmuwan mengenai hal ini, karena ada dua sudut pandang. Kebanyakan ulama zaman dahulu dan modern berpendapat bahwa tidak pernah ada nabi di kalangan jin, bahwa semua nabi adalah manusia. Sebagian kecil ulama berpendapat bahwa ada juga nabi di kalangan jin. Ad-Dahak juga merupakan pendukung pandangan ini, sebagaimana telah dikatakan, dan Ibn al-Jazi mengatakan bahwa bukti mengenai hal ini terdapat dalam Al-Qur'an.

Misi Nabi Muhammad SAW ke seluruh dunia kepada jin dan umat manusia

Cendekiawan Muslim sepakat dalam pendapat mereka bahwa Muhammad, saw, diutus oleh Allah - puji bagi-Nya! - baik untuk jin maupun untuk manusia. Para sahabat, pengikut, pemimpin spiritual umat Islam dan seluruh umat Islam sepakat mengenai prinsip dasar ini, sebagaimana dikemukakan oleh Ibnu Taimiyah – semoga Allah merahmati mereka semua. Seruan Al-Qur’an kepada jin dan manusia mencerminkan hal ini: “Katakanlah: Seandainya seluruh manusia dan jin bersatu untuk menciptakan yang serupa dengan Al-Qur’an, niscaya mereka tidak akan pernah menciptakan yang serupa (terhadapnya), meskipun mereka saling mendukung satu sama lain. lainnya" (17:88) ).

Sekelompok jin langsung beriman ketika mendengar Al-Qur'an. “Katakanlah: diwahyukan kepadaku bahwa beberapa jin, setelah mendengar bacaannya, berkata: “Sesungguhnya kami telah mendengar Al-Quran yang menakjubkan, yang belum pernah kami dengar sebelumnya. Dia memberi petunjuk di jalan yang lurus dan menyerukan kebenaran. Dan kami telah beriman kepadanya, dan kami tidak akan menyembah siapa pun kecuali Tuhan kami yang telah menciptakan dan memberi petunjuk kepada kami” (72:1-2).

Allah - puji Dia! - berbicara tentang jin yang mendengar Alquran dan mengimaninya, dalam Surat Al-Ahkaf: “Dan ketika kami menoleh ke sekelompok jin yang ingin mendengar Alquran, maka mereka semua berkumpul dan diberitahu: “Ssst!” Kemudian, setelah semuanya selesai, mereka kembali kepada kaumnya dengan membawa peringatan. Mereka berkata: “Wahai umat kami, kami telah mengetahui Kitab yang diturunkan kepada kami dari atas setelah Musa, yang menceritakan apa yang terjadi sebelumnya, dan menunjukkan kepada kami kebenaran dan jalan yang benar. Wahai kaum kami, jawablah seruan Allah dan berimanlah kepada-Nya, niscaya Dia akan mengampuni sebagian dosamu dan melindungimu dari azab yang dahsyat. Barang siapa yang tidak menaati seruan Allah, ia akan mengecewakan Allah, dan Allah tidak mempunyai pelindung lain selain Dia, dan ia tetap berada dalam kesesatan” (46:29-32).

Ayat-ayat Alquran ini membuktikan bahwa misi Nabi, saw, adalah setara bagi manusia dan jin. Adapun hadis-hadis yang membuktikan hal tersebut salah satunya dapat ditemukan dalam dua jilid Sahih al-Bukhari (sumber legenda paling terpercaya) dalam legenda Jabir bin Abdullah. Di dalamnya, Rasulullah SAW bersabda bahwa kepadanya diberikan lima hal yang tidak dimiliki oleh seorang nabi pun sebelum beliau, dan salah satunya adalah bahwa nabi-nabi terdahulu diutus kepada kaumnya sendiri, dan ia diutus ke seluruh umat manusia. kemanusiaan.

Al-Jawari berpendapat bahwa manusia terdiri dari manusia dan jin, sedangkan al-Rajib mengatakan bahwa manusia terdiri dari semua makhluk yang mampu berpikir. Jin mampu berpikir. Kata “kemanusiaan” (kita) berasal dari kata kerja (nasa) yang artinya bergerak maju mundur. Oleh karena itu, Muhammad, saw, adalah utusan Allah kepada jin dan manusia, memperingatkan dan membawa kabar baik. (Inilah keutamaannya dibandingkan nabi-nabi lainnya).

Agama dan sekte di kalangan jin

Allah memberi tahu kita, seperti yang dikatakan jin: “Sebagian dari kami adalah orang-orang yang saleh, sebagian dari kami adalah ingkar: kami berada di pihak yang berlawanan” (72:11).

Jin mempunyai aliran (ajaran) yang berbeda-beda. As-Suddi berkata: “Jin juga mempunyai sekte, dan dalam hal ini mereka mirip dengan Anda.”

Apakah jin diberi pahala atas perbuatannya?

Para ilmuwan memiliki dua sudut pandang mengenai masalah ini. Ada yang mengatakan bahwa jin diberi pahala atas ketaatannya dan hukuman atas pemberontakannya. Malik bin Abi Layla, al-Syafi'i, Ahmad bin Hanbal dan Ibnu Abbas berpendapat demikian. Kelompok lain percaya bahwa satu-satunya pahala bagi mereka adalah terbebas dari api neraka. Mereka diberitahu: “Kembali menjadi debu seperti binatang.” Demikian pendapat Abu Hanifah dan Laith bin Abi Salim. Sudut pandang yang lebih baik adalah bahwa jin diberi pahala dan hukuman. Hal ini tercermin dalam Al-Quran ketika Allah berfirman: “Setiap orang akan menerima apa yang pantas dia dapatkan sesuai dengan amalnya…” (6:132).

“...Firman Allah dibenarkan atas mereka tentang menghukum mereka bersama dengan bangsa lain, bangsa jin sebelumnya dan orang-orang yang sama dengan mereka, lebih memilih kesalahan daripada jalan kebenaran yang lurus” (41:25).

“Ada di antara kami yang menuruti, ada pula yang menyimpang dari kebenaran. Mereka yang berserah diri mencari jalan yang benar. Orang-orang yang menyimpang dari kebenaran menjadi kayu bakar Neraka” (72:14-15).

Bukti lain dapat ditemukan dalam firman Allah: “Bagi orang-orang yang bertakwa kepada Tuhannya dan akan menghadap-Nya untuk meminta balasan, ada dua Taman Eden, maka rahmat Tuhanmu yang manakah yang kamu tolak?” (55:46-47) dan seterusnya sampai akhir surah. Himbauan ini ditujukan kepada manusia dan jin. Allah SWT menghadiahi mereka dengan taman, menggambarkannya sedemikian rupa sehingga manusia dan jin mendambakan surga. Hal ini menunjukkan bahwa mereka akan diberi pahala jika mereka beriman.

Ada juga legenda di mana Rasulullah SAW berkata kepada para sahabatnya saat membaca surah ini: “Jin menjawab dan bereaksi lebih baik terhadap ayat ini. Setiap kali ayat ini diucapkan, mereka berkata: “Kami tidak menolak satu pun nikmatmu, wahai Tuhan kami.” Hal ini cukup beralasan, karena Allah mengancam dengan api neraka bagi mereka yang menolaknya dan memberontak. Tapi bagaimana mungkin orang-orang yang taat tidak bisa masuk ke Taman Eden, jika Allah Maha Suci Dia! - bijaksana dan adil? Kita harus mengakui fakta bahwa meskipun ada perbedaan pendapat di antara para ulama mengenai apakah jin yang beriman akan dihukum di akhirat, Allah berfirman dalam Kitab Agung-Nya: “Api Neraka akan menjadi rumah mereka” (41:24) dan beliau juga bersabda: “Orang-orang yang menyimpang dari kebenaran menjadi kayu bakar Neraka” (72:15).

Bab Tiga: Jin di Lingkungannya Sendiri

Bisakah mereka menikah dan punya anak?

Ya, jin bisa menikah dan punya anak. Hal ini dinyatakan dalam Al-Qur'an dan Sunnah (perbuatan Nabi Muhammad SAW). Dalam Al-Qur'an, Allah berfirman tentang Iblis yang merupakan salah satu jin: “Mengapa kamu menerima dia dan keturunannya sebagai teman, tanpa sepengetahuanku, padahal mereka adalah musuhmu?” (18:50) Ayat ini menunjukkan bahwa mereka menikah untuk mendapat keturunan. Qadi Abdul-Jabar berkata: “Kata ‘keturunan’ mengacu pada anak-anak.”

Fakta bahwa mereka adalah makhluk non-materi tidak menghalangi mereka untuk bereproduksi. Banyak organisme menjadi terlihat hanya setelah satu menit pengamatan, karena mereka bersifat hantu. Hal ini tidak menghalangi mereka untuk bereproduksi, karena apa yang mereka reproduksi juga merupakan ilusi. Allah berfirman: “Sebelumnya tidak tersentuh oleh manusia atau jin” (55:56). Ayat ini membuktikan bahwa mereka melakukan hubungan seksual. Maksudnya pembuahan atau hubungan seksual secara umum. Mengenai Sunnah, Rasulullah (saw) mengatakan: “Jin berkembang biak seperti anak Adam. Tapi masih banyak lagi” (Ibn Abi Hatim dan Abush-Shaikl meriwayatkan ini dari Qatad di Al-Udma).

Bolehkah jin dan manusia kawin campur?

Ada kepercayaan bahwa laki-laki boleh menikah dengan jin perempuan, dan sebaliknya - perempuan boleh menikah atau bertunangan dengan jin laki-laki. Seberapa benarkah hal ini? Perkawinan antara manusia dan jin dapat terjadi, sebagaimana firman Allah: “…Bagikanlah kepada mereka harta dan anak-anak mereka…” (17:64)

Rasulullah SAW bersabda: “Apabila seorang laki-laki menyetubuhi isterinya dan tidak mengucapkan: “Dengan menyebut nama Allah”, maka setan memasuki saluran kencingnya dan pada saat yang sama bersetubuh dengannya” (Al -Shibli menyebutkan hal ini dalam Akam al-Maryan).

Al-Shibli menceritakan bagaimana ayah Qadi Jalalud-din ar-Razi berangkat membawa keluarganya dari Timur: “Kami sudah melewati Ilbira, namun karena hujan kami harus mencari tempat berteduh, jadi kami memutuskan untuk menghabiskan waktu di sana. malam di dalam gua. Ada beberapa dari kami. Aku sedang tidur ketika tiba-tiba sesuatu membangunkanku. Saya terbangun dan melihat seorang wanita dikelilingi oleh beberapa pria. Dia memiliki satu mata yang tidak pernah dia berkedip. Saya khawatir. Dia berkata, “Jangan takut, aku datang untuk menikahkan salah satu putriku denganmu, dia seperti bulan.” Aku menjawab karena takut padanya: “Apa yang akan menjadi kehendak Allah.” Saya melihat sekeliling lagi dan melihat beberapa orang lagi. Mereka seperti wanita dengan mata yang tidak berkedip. Mereka akan menjadi hakim dan saksi. Hakim menunjukkan perjanjian pranikah dan saya menerimanya. Kemudian mereka berdiri, dan perempuan itu membawa seorang gadis cantik, tetapi matanya sama dengan mata ibunya. Dia meninggalkan gadis itu bersamaku dan pergi. Ketakutan dan permusuhan saya meningkat. Saya mulai melempari batu ke orang-orang yang berbaring di sebelah saya untuk membangunkan mereka. Ketika salah satu dari mereka bangun, saya mulai berdoa. Sudah waktunya untuk berangkat, dan kami berangkat. Gadis itu tidak meninggalkanku. Hal ini berlangsung selama tiga hari. Pada hari keempat, wanita itu datang lagi dan berkata, “Sepertinya kamu tidak menyukai gadis ini dan ingin putus dengannya?” Saya berkata: “Ya, dengan nama Allah!” Dia berkata: “Kamu sudah bercerai.” Lalu dia pergi dan tidak pernah muncul lagi.”

Meskipun banyak sekali cerita yang membuktikan bahwa hubungan seksual antara manusia dan jin terjadi, sebagian orang berpendapat bahwa karena jin diciptakan dari unsur api, dan manusia dari empat unsur (udara, air, tanah, api), maka unsur tersebut adalah jin. api tidak memungkinkan sperma manusia menembus rahim jin betina, karena sperma basah dan panas api terlalu menyengat. Menanggapi hal ini, dapat dikatakan bahwa meskipun jin diciptakan dari api, namun sifat apinya telah hilang. Mereka diubah melalui makan, minum, dan bereproduksi, sama seperti anak-anak Adam kehilangan unsur tanahnya. Terlebih lagi, hanya jin pertama yang diciptakan dari api, sebagaimana Adam, manusia pertama, diciptakan dari tanah. Sebagaimana semua keturunan Adam tidak diciptakan langsung dari tanah, demikian pula jin tidak diciptakan dari api. Selain itu, Nabi (saw) mengatakan bahwa dia merasakan di tangannya air liur dingin setan yang muncul di hadapannya ketika dia sedang berdoa dan yang dia cekik, seperti yang telah kami sebutkan. Air liur setan yang disebutkan Nabi ini merupakan bukti bahwa unsur api telah hilang. Jika tidak hilang, dari mana datangnya rasa dingin ini?

Apakah jin makan dan minum?

Ada tiga sudut pandang mengenai apakah jin makan dan minum?

Pertama: jin tidak makan atau minum.

Kedua: jin ada yang tidak makan dan minum, ada pula yang makan dan minum.

Ketiga: semua jin makan dan minum.

Di antara penganut pandangan terakhir ini terdapat perbedaan pendapat tentang cara mereka makan dan minum. Beberapa dari mereka percaya bahwa mereka melakukan hal ini dengan menghirup dan menyerap, bukan mengunyah dan menelan. Sudut pandang ini tidak didukung oleh bukti apa pun. Ada pula yang berpendapat bahwa jin makan dengan cara mengunyah dan menelan. Pernyataan ini dikonfirmasi oleh legenda dan cerita terkenal.

Fakta bahwa mereka mengunyah dan menelan didasarkan pada legenda Umayyah ibn Maqshi yang diriwayatkan oleh Abu Dawud. Diriwayatkan dari Hudhaifa berkata: "Ketika kami biasa makan bersama Rasulullah, kami tidak akan mengambil apa pun terlebih dahulu sampai Rasulullah mulai makan dan mengambil sesuatu. Suatu ketika, ketika kami makan bersama dengannya, seorang gadis muncul, Terburu-buru seperti didesak, yang segera menghampiri makanan itu dan mengulurkan tangannya ke sana, namun Rasulullah meraih tangannya.Kemudian muncullah seorang Badui, juga seolah-olah didesak oleh seseorang, dan Rasulullah menangkapnya dengan seraya bersabda: “Setan menganggap halal bagi dirinya makanan yang tidak menyebut nama Allah Yang Maha Kuasa, lalu dia membawa gadis ini ke sini untuk (dengan bantuannya) menghalalkan makanan bagi dirinya, namun aku meraih tangannya. membawa orang Badui ini kemari untuk (dengan bantuannya) menghalalkan makanan bagi dirinya, namun aku pun meraih tangannya! Aku bersumpah demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya tangan setan ada di tanganku ketika aku memegang keduanya! ” Setelah itu Nabi mengucapkan nama Allah SWT dan mulai makan.

Diriwayatkan dari Umaiyah bin Mahshi berkata: “Suatu ketika seorang laki-laki sedang makan di hadapan Rasulullah (saw) yang duduk di sebelahnya, dan dia tidak mengingat Allah hingga hanya tersisa satu potong makanan. orang ini berkata: “Dengan menyebut nama Allah di awal dan di akhir (Bi-smi-Llahi fi awali-hi wa ahyri-hi), lalu Nabi (saw) tertawa dan berkata: “ Setan makan sepanjang waktu bersamanya, ketika dia menyebut nama Allah, Setan memuntahkan dari dirinya segala sesuatu yang ada di dalam rahimnya” (Abu-Daud; an-Nasai).

Dalam Sahih dari Al-Bukhari dalam legenda dari Abu Hurairah, Nabi (saw) memerintahkan beberapa batu untuk dibawa kepadanya untuk menyucikan dirinya. Dia berkata, "Jangan membawa tulang atau kotoran." Kemudian, ketika Abu Huraira bertanya kepada Rasulullah (saw) mengapa dia melarang membawa tulang dan kotoran, dia menjawab: "Itu sebagian adalah makanan jin. Suatu hari, delegasi jin Nasibi - dan mereka adalah jin terbaik - datang kepadaku meminta bekal. Aku berdoa kepada Allah agar ketika mereka melewati setiap tulang atau tumpukan kotoran, mereka akan menemukan makanan di dalamnya."

Sunnah Tirmidzi mengatakan: "Jangan gunakan tulang dan kotoran untuk bersuci. Itu adalah makanan untuk saudara-saudaramu di kalangan jin."

Nabi (saw) menunjukkan kepada kita bahwa Setan makan dengan tangan kirinya, dan berbeda dengan dia, dia memerintahkan kita untuk makan dengan tangan kanannya. Imam Muslim meriwayatkan dari Ibnu Umar sabda Nabi (saw): "Ketika kamu makan, kamu harus makan dengan tangan kananmu. Ketika kamu minum, kamu harus minum dengan tangan kananmu. Setan makan dan minum dengan tangan kirinya. tangan."

Kisah-kisah ini adalah bukti bahwa setan makan dan minum. Sebagian orang menganggap cerita ini dan cerita serupa lainnya sebagai metafora, mereka mengatakan bahwa sabda Nabi (saw) berarti bahwa makan dan minum dengan tangan kiri berarti menyenangkan setan, sebagaimana diyakini penggunaan pemerah pipi oleh manusia. dilakukan untuk menyenangkan setan, karena pemerah pipi adalah "hiasan setan", artinya setan menjadikan pemerah pipi menarik bagi manusia dengan membujuk kita untuk menggunakannya.

Setan juga mendorong manusia untuk makan dan minum dengan tangan kiri, sehingga menjadikannya menarik bagi mereka. Beberapa sarjana menyatakan bahwa persoalan ini sama sekali tidak penting, karena tidak ada alasan untuk menganggap kata-kata ini sebagai metafora, padahal kata-kata ini, bagaimanapun juga, dapat diandalkan dan konkrit.

Rumah dan Habitat Jin

Jin hidup di seluruh bumi, tetapi paling sering di gurun, reruntuhan dan tempat-tempat najis, seperti tumpukan kotoran, pemandian, kuburan. Setan yang berkerabat dengan jin juga tinggal di tempat ini.

Ada legenda dimana Nabi SAW melarang kita salat di kamar mandi, karena ada najis dan setan tinggal di sana. Sama halnya dengan kuburan – kuburan adalah sarana untuk menghubungkan segala sesuatu dengan Allah dan tempat tinggal setan.

Setan sering kali hadir di tempat-tempat di mana mereka dapat menyebabkan kerusakan dan kehancuran paling besar. Ini adalah tempat seperti pasar. Itulah sebabnya Nabi (saw) memberikan beberapa nasihat kepada murid-muridnya, dengan mengatakan: "Jika memungkinkan, jangan pernah menjadi orang pertama yang memasuki pasar dan jangan pernah menjadi orang terakhir yang keluar. Ini adalah medan perang Setan, dan atasi itu dia telah mengibarkan panjinya” (Muslim melaporkan ini dalam Sahih al Bukhari).

Setan juga tinggal di tempat tinggal anak Adam. Kata-kata “dengan nama Allah” menggantikan dan membubarkan mereka. Muslim dan Abu Dawood meriwayatkan perkataan Jibril bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Ketika seseorang menyebut nama Allah, memasuki rumah dan makan, Setan berkata kepada pengikutnya: “Kamu tidak punya tempat untuk pergi. tidurlah dan kamu tidak akan makan malam.” Jika seseorang tidak menyebut nama Allah ketika memasuki sebuah rumah, Setan berkata kepada pengikutnya: “Kamu mempunyai tempat untuk bermalam, dan kamu akan makan malam.”

Salah satu tempat yang disukai Setan adalah tempat “antara matahari dan bayangan”. Itulah sebabnya Nabi, saw, melarang orang untuk duduk di sana (disebutkan dalam legenda dalam Sunnah).

Apakah jin punya binatang?

Nabi SAW bersabda bahwa jin mempunyai binatang. Ada sebuah legenda dimana umat Islam meriwayatkan perkataan Ibnu Masud, tentang bagaimana jin meminta rezeki kepada Rasulullah, dan beliau bersabda: “Setiap tulang yang di atasnya diucapkan nama Allah dan jatuh ke tanganmu, akan menjadi a makanan yang lebih memuaskan bagi Anda, daripada daging. Setiap kotoran akan menjadi makanan bagi hewan Anda.” Dalam kisah ini Nabi menyatakan bahwa jin mempunyai hewan, dan kotoran hewan manusia adalah makanannya.

Bab Empat: Jin dan Pengetahuan

Jin meriwayatkan kata-kata dan perbuatan Muhammad

Desas-desus bahwa di antara jin ada yang menyampaikan cerita dari utusan Allah (damai dan berkah Allah besertanya) sudah menjadi legenda yang terkenal. Kami akan menguraikan beberapa peristiwa yang menceritakan hal ini.

Abay bin Kaab berkata: “Beberapa orang pergi ke Mekah dan tersesat. Sudah di ambang kematian, mereka mengenakan kain kafan dan berbaring di tanah menunggu kematian. Dan kemudian jin turun dari pohon menuju mereka dan berkata: “Saya orang terakhir yang mendengarkan Muhammad, saw. Saya mendengar dia berkata: “Semua orang beriman adalah bersaudara. Dan mereka dapat mengandalkan sumber dan bimbingan satu sama lain. Ini airnya dan ini jalannya.” Dan kemudian dia membawa mereka ke air dan menunjukkan jalannya (Nuaim menceritakan hal ini).

Seorang murid Abdur-Rahman ibn Bishr berkata: “Pada masa pemerintahan Utsman, beberapa orang memutuskan untuk pergi ke Mekah. Karena kelelahan karena kehausan, mereka menemukan air asin. Namun salah satu dari mereka menasihati mereka untuk melanjutkan perjalanan, karena dia takut mereka akan mati setelah mencicipi air tersebut. “Masih ada air di jalan kita,” katanya, dan mereka berjalan sampai malam, tapi tidak menemukan air. Mereka memutuskan di antara mereka sendiri, “Kita harus kembali ke air asin itu.” Mereka berangkat saat senja dan menemukan pohon akasia. Seorang pria berkulit sangat gelap datang dan menyambut mereka. "Kafilah! - katanya, - Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Bagi siapa yang beriman kepada Allah dan hari kiamat, apa yang bermanfaat bagi seluruh umat Islam harus bermanfaat, dan apa yang dibenci bagi seluruh umat Islam harus bermanfaat. menjadi penuh kebencian.” Terus berjalan sampai Anda mencapai bukit. Lalu belok kiri dan di sana kamu akan menemukan air.” Salah satu dari mereka berkata, “Dengan nama Allah, pastilah setan itu sendiri,” dan yang lainnya menjawab, “Setan tidak akan pernah berbicara seperti cara dia berbicara kepada kita,” yang menyiratkan bahwa dia adalah jin yang beriman. Dan mereka berjalan sampai mencapai tempat yang dijelaskan kepada mereka, dan menemukan air di sana. (Abu Bakar bin Muhammad meriwayatkan ini).

Para pengkhotbah di kalangan jin

Ada pengkhotbah baik di kalangan manusia maupun di kalangan jin. Dan memang demikianlah adanya: wakil-wakil para pengkhotbah dari jin mempunyai banyak macam hikmah dan fasih dalam seni berdakwah. Keraguan Anda akan hilang melalui narasi berikut:

Abu Khalifa al-Abdi berkata: “Anak laki-lakiku meninggal, dan aku sangat berduka untuknya. Saya tidak bisa tidur. Dengan izin Allah, malam itu aku duduk di tempat tidur di kamarku sendirian. Aku sedang memikirkan anakku, ketika tiba-tiba seseorang menoleh kepadaku dari sudut ruangan: “Semoga damai dan rahmat Allah menyertaimu, Khalifah!” Aku menjawab: “Dan semoga shalawat dan rahmat Allah menyertai kamu.” Aku sangat khawatir dan membaca keras-keras beberapa ayat dari akhir Surat Al Imran hingga aku sampai pada firman Allah, “Apa yang datang dari Allah itu baik bagi orang-orang yang beriman” (3:198). Dia menoleh padaku lagi: “Abu Khalifa!” Saya menjawab: “Saya mendengarkan Anda.” Dia berkata: “Mengapa kamu lebih menginginkan nyawa putramu daripada orang lain? Siapa yang lebih berharga di mata Allah, kamu atau Muhammad? Putranya Ibrahim meninggal dan dia berkata: “Mataku berkaca-kaca dan hatiku penuh kesedihan, tetapi kami tidak mengatakan apa pun yang dapat menimbulkan murka Tuhan.” Ataukah Anda ingin mencegah kematian putra Anda, padahal ini adalah nasib seluruh makhluk? Apakah Anda berniat marah kepada Allah dan menentang kehendaknya? Demi Allah, jika tidak ada kematian, tidak akan ada cukup ruang bagi manusia di bumi! Jika tidak ada penderitaan, tidak akan ada kebahagiaan dalam hidup.” Dia kemudian bertanya, “Apakah Anda memerlukan yang lain?” Aku berkata: “Katakan padaku siapa dirimu, semoga Allah merahmatimu.” Beliau menjawab: “Tetanggamu, salah satu jin.” (dari Ibnu Abid-Dunya)

Jenis hikmah yang diketahui jin

Ishaq bin Ubaydullah bin Abi Firwa menceritakan bagaimana beberapa jin berwujud manusia dan mendatangi satu orang bertanya: “Apa yang paling ingin kamu terima?” Dia menjawab mereka: “Unta.” Kemudian mereka berkata kepadanya: “Kamu menyukai kemalangan, kegelisahan dan bencana yang berkepanjangan. Kamu akan dibuang jauh, jauh dari apa yang kamu cintai.”

Mereka meninggalkannya dan pergi ke orang lain. Mereka bertanya, “Hal apa yang paling ingin kamu miliki?” Laki-laki itu menjawab: “Budak.” Mereka berkata: “Apakah harta yang terkutuk ada gunanya?” Mereka meninggalkannya, mendatangi orang lain dan bertanya kepadanya: “Apa yang paling ingin kamu miliki?” Dia menjawab: “Domba.” Mereka mengatakan kepadanya: “Makanan untuk orang yang makan, dan sedekah untuk orang yang meminta. Seekor domba tidak akan bisa menggendongmu saat perang, tidak akan menemanimu saat kehancuran, tidak akan membantumu keluar dari masalah.”

Mereka meninggalkannya dan pergi menemui pria lain dan bertanya kepadanya: “Apa yang paling ingin kamu miliki?” Dia mengatakan kepada mereka, “Saya ingin memiliki ladang itu.” Mereka mengatakan kepadanya: “Mereka adalah sarana penghidupan jika mereka dibudidayakan, tetapi jika mereka tidak dibudidayakan, maka mereka tidak ada.”

Mereka meninggalkannya dan pergi menemui pria lain dan bertanya kepadanya: “Apa yang paling ingin kamu miliki?” Sebagai tanggapan, mereka mendengar: “Katakan padaku, berapa banyak dari kalian yang ada di sana sehingga aku bisa menawarkan keramahtamahanku?” Dia membawakan mereka roti dan mereka berkata, “Gandum itu enak.” Kemudian dia mentraktir mereka daging, dan mereka berkata: “Yang hidup memakan yang hidup. Ini dapat diterima dalam jumlah sedang." Kemudian laki-laki itu membawakan mereka kurma dan susu. Mereka berkata: “Buah kurma dan susu sapi. Makanan yang luar biasa, dalam nama Allah."

Mereka menggigitnya. Kemudian mereka bertanya kepadanya: “Beri tahu kami benda apa yang paling tajam di dunia, benda apa yang paling harum di dunia, benda apa yang paling harum di dunia?” Beliau menjawab: “Hal yang paling tajam di dunia adalah gigi mengunyah makanan saat perut kosong. Yang terbaik adalah awan pagi menyusul awan sore di atas tanah subur. Hal yang paling harum di dunia adalah bunga setelah hujan.”

Mereka bertanya kepadanya: “Apa yang paling kamu sukai sekarang?” Dia menjawab: “Satu-satunya hal yang saya inginkan adalah kematian.” Mereka berkata: “Engkau mengharapkan sesuatu yang belum pernah dikehendaki orang lain sebelum engkau.” Dia berkata: “Mengapa tidak? Jika aku orang baik, dia menyimpan amal baikku untukku, jika aku orang jahat, dia akan melindungiku dari keburukanku. Jika saya kaya, dia akan menjamin kemiskinan saya, jika saya miskin, dia akan melestarikan kemiskinan saya untuk saya.”

Kemudian mereka berkata kepadanya: “Tegur kami dan berikan kami perbekalan.” Ia membawakan mereka sekantong anggur susu dan berkata, ”Ini perbekalan untukmu.” Mereka berkata: “Tegurlah kami.” Beliau menjawab: “Katakanlah tidak ada tuhan lain selain Allah, cukuplah bagimu apa yang ada di hadapanmu dan apa yang telah kamu lalui.” Mereka meninggalkannya dan menganggapnya sebagai yang terbaik di antara manusia dan jin (dari Ibnu Abid-Dunya).

Bab Lima: Jin dan Nabi

Setan di kapal Nuh

Buku “Tablis Iblis” mengatakan: “Ketika Nuh (SAW) memuat penuh kapalnya, dia melihat seorang lelaki tua yang tidak dikenalnya. Noah bertanya, “Bagaimana kamu bisa bergabung?” Beliau menjawab: “Aku datang untuk membawa kegelisahan ke dalam hati sahabat-sahabatmu, untuk mengambil hati mereka untuk diriku sendiri dan hanya menyisakan tubuh mereka untukmu.” Nuh (SAW) mengatakan kepadanya: “Menjauhlah, musuh Allah!”

Iblis menjawab: “Ada lima hal yang dapat membinasakan seseorang. Saya hanya akan memberi tahu Anda tiga di antaranya.” Allah SWT menurunkan wahyu kepada Nuh (saw): “Tiga hal tidak perlu disebutkan. Biarkan dia memberitahumu hanya sekitar dua.” Iblis berkata: “Iri hati dan keserakahan dapat menghancurkan seseorang. Iri hati dikutuk dan berubah menjadi setan yang dibenci. Adam dimasukkan ke Taman Eden, namun berkat keserakahan saya mendapatkan semua yang saya butuhkan darinya, dan dia diusir dari Taman."

Setan dan Musa

Buku “Tablis Iblis” mengatakan: “Iblis bertemu Musa dan berkata kepadanya: “Musa, Allah memilihmu sebagai utusannya dan berbicara kepadamu. Aku adalah salah satu makhluk Allah. Aku telah berdosa dan ingin bertaubat, maka ucapkanlah sepatah kata pun untukku di hadapan-Nya Yang Maha Besar dan Mahakuasa, agar Dia menerimaku.” Musa berpaling kepada Yang Mahakuasa dan menerima jawabannya: “Musa, permintaanmu akan dikabulkan.” Kemudian, Musa bertemu Iblis dan mengatakan kepadanya: “Kamu harus bersujud di kubur Adam, dan kemudian Dia akan menerima kamu.” Beliau menjawab: “Saya tidak bersujud di hadapannya ketika dia masih hidup, bagaimana saya bisa bersujud di hadapannya ketika dia sudah meninggal?!”

Kemudian Iblis berkata: “Musa, kamu berhak menjadi perantara dengan Tuanmu. Ingatlah aku pada tiga kesempatan ketika aku tidak hancur.

Ingatlah aku saat kamu marah. Aku merangkak ke dalam hatimu, matamu menjadi mataku, dan aku mengalir di pembuluh darahmu seperti darah mengalir.

Ingatlah aku ketika kamu berhadapan dengan musuhmu. Aku menampakkan diri kepada anak-anak Adam ketika mereka berhadapan dengan musuh dan mengingatkan mereka akan anak, istri, keluarga hingga mereka kembali.

Waspadalah terhadap saya ketika duduk di samping wanita yang asing bagi Anda. Dia bisa menjadi utusanku untukmu atau kamu bisa menjadi utusanku padanya.”

Setan dan Yesus

Mahul Abu Usman berkata: “Suatu hari, ketika Yesus (SAW) sedang berdoa di puncak gunung, Iblis mendatanginya dan berkata: “Apakah kamu percaya bahwa segala sesuatu sudah ditentukan sebelumnya, sudah ditakdirkan?” Yesus menjawab, “Saya sungguh-sungguh percaya.” Kemudian Setan berkata kepadanya: “Maka lemparlah dirimu dari tebing ke dalam jurang yang dalam, dan hanya apa yang telah ditentukan Allah untukmu yang akan terjadi padamu.” Yesus bersabda: “Yang Mahakuasa mengutus hamba-Nya untuk diuji dan menghakiminya. Tidaklah baik bagi seorang hamba untuk menguji Tuannya” (Ibnu Abid-Dunya menceritakan hal ini).

Bisakah setan menerima tuduhan Nabi?

Setan tidak dapat menyamar sebagai Nabi SAW, karena Nabi bersabda: “Barangsiapa melihat saya dalam mimpi, dia benar-benar melihat saya. Setan tidak menerima wujudku."

Jin bercerita tentang misi nabi Muhammad

Ahmad bin Hanbal meriwayatkan dari Mujahid sebagai berikut: “Ketika kami melakukan penyerbuan Rhodes, seorang lelaki tua bernama Ibn Isa, yang hidup di masa jahiliah (sebelum munculnya ajaran Muhammad), mengatakan kepada kami: “Saya sedang merawat sapi keluarga kami, ketika tiba-tiba saya mendengar suara datang dari dalam dirinya: “Oh, angin yang luar biasa! Perkataan orang yang mengatakan: “Tidak ada Tuhan selain Allah” sungguh meyakinkan!” Kami pergi ke Mekah dan mengetahui bahwa Nabi SAW telah meninggalkannya.”

Abdullah bin Ahmad mengatakan bahwa kisah berikut ini tidak biasa, tetapi sangat konsisten: pemberitahuan bahwa Nabi, saw, akan datang ke Madinah, datang kepada seorang wanita, seorang penduduk Madinah. Dia memiliki jin yang mengikutinya kemanapun. Dia muncul dalam wujud seekor burung dan duduk di dinding rumahnya. Wanita itu bertanya kepadanya: “Ceritakan kepada kami kabar Anda.” Beliau menjawab: “Seorang nabi diutus ke Mekah yang melarang sebagian dari kami untuk tetap tinggal di tempat dan melarang kami melakukan perzinahan.

Bab Enam: Koleksi

Bolehkah bertanya kepada jin tentang kejadian yang lalu dan yang akan datang?

Tidak pernah ada keraguan bahwa Allah menganugerahi jin kemampuan untuk menempuh jarak yang sangat jauh dengan sangat cepat. Hal ini dibuktikan dengan firman Allah sendiri: “Ifrit, salah satu jin berkata: “Aku akan membawakannya kepadamu lebih cepat daripada kamu bangun dari tempatmu…” (27:39).

Jika jin ditanya tentang suatu peristiwa yang telah terjadi atau tentang seseorang yang jauh, mungkin dia dikaruniai pengetahuan tentang peristiwa atau orang tersebut. Boleh jadi dia tidak mengetahui apa-apa tentang hal itu, kemudian dia melakukan perjalanan untuk mengetahuinya, dan ketika dia kembali, dia menceritakan semua yang telah dia pelajari. Namun tetap saja, ini hanyalah sebuah laporan, dan hanya berguna sebagai sudut pandang yang tidak dapat diambil kesimpulannya. Ini hanya informasi.

Namun keliru jika jin ditanya tentang masa depan dan diyakini berdasarkan apa yang mereka ketahui dan apa yang belum terjadi. Dalam Sahih (Kitab Amalan Muhammad, berdasarkan sumber yang paling terpercaya) dari Muawiyah ibn al-Hakam disebutkan bahwa ketika Nabi SAW ditanya tentang peramal dan peramal, beliau berkata: “ Jangan mendatangi mereka.” Dalam Shahih Muslim diriwayatkan bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Doa orang yang beralih ke peramal tidak akan diterima selama empat puluh hari ke depan.”

Pemenjaraan jin pemberontak selama bulan Ramadhan

Muslim melaporkan hal ini dalam Martha, sebuah legenda dari Abu Huraira: “Ketika Ramadhan (bulan puasa) dimulai, gerbang Taman Eden dibuka, dan gerbang Neraka ditutup, dan semua setan dirantai.”

Abdullah bin Ahmad berkata: “Saya bertanya kepada ayah saya: “Benarkah ketika Ramadhan tiba, semua setan terikat?” Dia menjawab: “Ya.” Saya berkata: “Tetapi orang yang mempraktekkan ilmu sihir pada bulan Ramadhan akan disesatkan oleh setan.” Dia menjawab: “Itulah sebabnya legenda ini muncul.”

Orang yang menyembah jin

Ada kasus yang diketahui ketika sekelompok orang mulai menyembah jin. Belakangan, beberapa jin tersebut masuk Islam, namun orang-orang ini tetap memujanya. Kemudian Allah turun tangan: “Orang-orang yang mereka serukan itu sendiri sedang mencari kesempatan untuk lebih dekat dengan Guru, yang akan lebih dekat; mereka mengharap rahmat-Nya dan takut akan azab-Nya…” (17:57).

Mengapa jin dan setan mematuhi jimat dan jimat?

Jin dan setan kafir memilih jalan yang salah, sesat dan berdosa. Iblis dan pasukannya ingin kejahatan merajalela dan menunggu saat untuk melakukan kudeta. Iblis berkata: “Demi keagungan-Mu, aku akan menipu mereka semua, kecuali orang-orang yang beriman dengan tulus” (38:82-83).

Iblis juga berkata tentang seseorang: “Inilah orang yang Engkau hormati lebih dari aku. Jika Engkau memberiku kelonggaran sampai hari kiamat, niscaya aku akan menyerahkan keturunannya ke dalam kekuasaanku, kecuali beberapa saja” (17:62).

Jika watak atau watak seseorang jahat, ia menginginkan dan menikmati apa yang merugikan dirinya. Setan mempunyai jiwa yang jahat. Ketika seseorang mencoba untuk lebih dekat dengannya melalui mantra, sumpah dan buku sihir spiritual, dengan demikian menunjukkan kekafiran kepada Allah, dia menyuap Setan dengan ini, dan dia memenuhi sebagian keinginannya.

Seseorang yang berjiwa kotor mulai mengaitkan sesuatu yang najis dengan firman Allah atau dapat memutarbalikkan sama sekali makna dari apa yang tertulis: “Katakanlah: “Dialah Allah yang Esa” (112:1) atau melakukan hal-hal lain yang diridhai setan. Ketika seseorang mengatakan atau menulis sesuatu yang menyenangkan setan, maka setan menjadi asistennya dalam memenuhi sebagian keinginannya dalam melakukan sesuatu yang tidak biasa (misalnya menyumbat sumber air; bergerak di udara, dll.).

Bisakah Setan mempengaruhi orang-orang di masjid?

Ya. Nabi SAW memberitahunya; “Jagalah barisanmu tetap lurus dan rapat, berdirilah bahu membahu, karena di dalam firman-Nya jiwa kita berada. Setan akan melewati celah barisan dalam wujud seekor kambing hitam kecil” (Abu Dawud meriwayatkan hal ini).

Nabi SAW bersabda: “Saat seseorang berada di masjid. Setan mendatanginya dan mencoba menghancurkannya dengan cara yang sama seperti seseorang menghabisi hewan buruan. Jika dia menjinakkannya, dia membuatnya timpang atau memasang kekang padanya” (Ahmad Ibn Haybal melaporkan hal ini). Abu Hurairah berkomentar: “Kamu lihat ini. Jika setan telah membuatnya timpang, maka ia terhuyung-huyung dan bermalas-malasan tanpa mengingat Allah; jika setan memasang kekang padanya, mulutnya terbuka dan tidak menyebut nama Allah.”

Bisakah hewan melihat Setan?

Ya. Ada binatang yang bisa melihat Setan. Rasulullah SAW bersabda: “Jika kamu mendengar ayam berkokok, mintalah karunia dan rahmat kepada Allah, karena ayam itu melihat malaikat. Apabila kamu mendengar suara keledai yang meringkik, maka berlindunglah kepada Allah dari setan, karena keledai itu melihat setan” (Al-Bukhari meriwayatkan dari Abu Hurairah).

Bab Tujuh: Manifestasi pertarungan antara manusia dan setan

Penyebab permusuhan antara manusia dan setan

Permusuhan antara Setan dan manusia dimulai sejak Allah menciptakan Adam dan meniupkan ruh ke dalamnya. Kemudian Allah SWT memerintahkan para malaikat untuk bersujud di hadapan Adam. Iblis menyembah Allah, jadi perintah ini juga berlaku padanya. Namun dia tidak menaati perintah tersebut, dan dia tidak termasuk orang yang sujud. Ketika Allah bertanya mengapa dia menolak, Iblis menjawab: “Saya lebih baik dari dia. Engkau menciptakan aku dari api dan dia dari tanah liat.” Di sinilah tersembunyi alasan permusuhan antara setan dan manusia.

Sumber terbaik untuk menelusuri sejarah permusuhan ini adalah Alquran. Allah menggambarkan sejarah konflik tersebut secara lengkap: “Aku (Allah) menciptakannya dan memberinya bentuk. Kemudian aku berkata kepada para malaikat: “Sujudlah di hadapan Adam,” semua orang sujud kecuali Iblis. Dia tidak termasuk orang-orang yang sujud. “Dia (Allah) berkata: “Apa yang menghalangimu untuk sujud ketika aku memerintahkanmu untuk melakukannya?” Dia (Iblis) menjawab: “Saya lebih baik dari dia. Engkau menciptakan aku dari api dan dia dari tanah liat.” Dia (Allah) berkata: “Keluar dari sini. Ini bukan tempat bagi yang nakal dan kejam, jadi keluarlah. Sekarang kamu termasuk orang yang terhina.” Dia (Iblis) berkata: “Beri aku kelonggaran sampai hari kebangkitan semua orang.” Allah berfirman: “Sesungguhnya kamu termasuk orang-orang yang mendapat penangguhan hukuman.” Dia (Iblis) bersabda: “Karena Engkau mengusir aku, orang yang tersesat, maka aku akan duduk menyergap, memburu orang-orang yang mengikuti jalan lurus-Mu. Aku akan muncul di depan dan di belakang mereka, ke kanan dan ke kiri. Banyak di antara mereka yang tidak berterima kasih kepada-Mu.” Dia (Allah) bersabda: “Keluarlah dari sini, hai orang buangan yang tercela. Semua orang yang mengikutimu akan masuk Neraka.” “Adam, kamu dan istrimu mewarisi Taman ini, makanlah apapun yang kamu mau, tapi jangan mendekati pohon ini, jika tidak kamu akan menjadi penjahat.” Namun Setan berbisik kepada mereka: “Tuanmu melarangmu mencoba buah dari pohon ini, agar kamu tidak menjadi malaikat atau abadi.” Dan dia bersumpah kepada mereka: “Percayalah padaku. Saya merekomendasikannya dengan sepenuh hati." Dia menyesatkan mereka, dan ketika mereka memakan buah dari pohon itu, terungkaplah tempat-tempat memalukan mereka, lalu mereka menutupi diri mereka dengan anyaman daun-daun dari Taman. Dan Tuhan mereka menoleh kepada mereka: “Bukankah Aku melarang kamu mendekati pohon ini dan memberitahumu bahwa Setan adalah musuh terburukmu?” Mereka berkata: “Ya Tuhan kami! Kami membuat kesalahan. Jika Engkau tidak mengampuni kami dan mengasihani kami, kami akan hancur.” Tuhan berkata: “Turunlah dirimu dari sini dan bermusuhanlah satu sama lain! Bumi akan menjadi tempat tinggalmu dan menyediakan segala sesuatu yang kamu perlukan untuk hidup selama jangka waktu tertentu” (7:11-24).

Kesimpulan utama yang perlu diambil setelah membaca ayat-ayat ini adalah memahami bahwa permusuhan dengan setan tidak akan berhenti atau melemah, karena dia yakin bahwa dia dilaknat dan diusir dari surga karena ayah kita Adam, dan dia bermaksud untuk mengambil. balas dendam pada Adam dan seluruh keturunannya. Inilah sebabnya mengapa Al-Qur'an sangat menekankan peringatan kita terhadap Setan. Allah berfirman: “Wahai anak Adam, jangan biarkan setan mencobai kamu.” (7:27)

Apa tugas utama Setan?

Tugas utama Setan, yang pemenuhannya ia lakukan dengan segala upayanya, adalah memastikan bahwa semua anak Adam dihukum di Neraka. Allah berfirman: “Dia mengumpulkan pengiringnya dengan harapan bahwa mereka akan menjadi penghuni Neraka” (35:6).

Setan memanggil manusia untuk melakukan apa?

Hal pertama yang diinginkan setan dari hamba-hambanya adalah kekafiran kepada Allah, penolakan terhadap hakikat tertinggi-Nya, dan sikap bermusuhan terhadap Allah dan rasul-rasul-Nya. Jika dia memperhatikan tanda-tanda ini pada salah satu anak Adam, dia akan melakukan sedikit usaha dan beristirahat dari jerih payahnya pada orang tersebut. Allah berfirman: “Seperti yang dikatakan Setan kepada seseorang: “Meninggalkan iman,” ketika dia meninggalkan iman, dia berkata: “Aku meninggalkanmu karena takut akan murka Allah, Tuhan semesta alam” (59:16).

Nabi bersabda: “Allah SWT memerintahkanku untuk mengajarimu apa yang masih belum kamu ketahui. Sebagian dari apa yang beliau ajarkan kepadaku adalah bahwa apa yang halal bagi hamba-hamba-Ku adalah apa yang boleh mereka abaikan. Saya menciptakan semua budak saya dengan benar, mereka semua diarahkan dengan benar. Kemudian setan-setan menampakkan diri kepada mereka, menyesatkan dan menyesatkan mereka. Mereka memerintahkan saya untuk berhubungan dengan mereka yang tidak memiliki kekuatan nyata.”

Jika Setan gagal menghalangi seseorang dari hakikat Allah yang tertinggi atau meyakinkannya untuk meninggalkan imannya, dia tidak berputus asa dan merasa puas dengan hal yang lebih sedikit. Dia mendorong mereka untuk mengikuti inovasi, yang lebih dia sukai daripada penyimpangan dari jalan yang benar dan pemberontakan, karena inovasi tersebut lebih merugikan. Safian at-Tawri mengatakan: “Iblis lebih memilih untuk membimbing orang-orang di jalur inovasi daripada mendorong mereka untuk melakukan pemberontakan. Karena orang bisa bertobat dari pemberontakan, tapi tidak bisa bertobat dari inovasi.”

Ketika Setan tidak dapat mempengaruhi manusia dengan cara-cara di atas, dia memanggil anak-anak Adam untuk melakukan perbuatan berdosa dan ketidaktaatan. Dengan demikian ia menabur permusuhan dan kebencian di kalangan umat Islam.

Allah berfirman: “Dia mengajak kamu kepada keburukan dan penolakan, serta memfitnah Allah.” (2:169) Allah juga berfirman: “Setan terutama ingin menanamkan permusuhan dan kebencian satu sama lain, kecanduan anggur dan penipuan, dan membuat kamu melupakan Allah dan shalat. Bisakah kamu menolak ini? (5:91).

Nabi SAW bersabda: “Setan putus asa untuk dipuja. Tapi dia berharap kamu akan menaatinya dalam tindakan yang tidak kamu pikirkan.”

Nabi SAW juga bersabda: “Setan putus asa bahwa dia akan dihormati oleh orang-orang beriman di Semenanjung Arab, tetapi dia mencoba menanamkan dalam diri kamu permusuhan dan kebencian terhadap satu sama lain.”

Bahkan semua yang kami sebutkan belum cukup bagi setan. Dia menghalangi orang-orang beriman, mendorong mereka untuk tidak taat. Legenda berikut akan menjelaskan hal ini:

Rasulullah SAW bersabda: “Setan sedang menyergap, menunggu anak Adam dalam perjalanannya. Dia menunggu mereka dalam perjalanan menuju Islam dan berkata: “Apakah kamu akan menjadi seorang Muslim, mengkhianati keyakinan masa lalumu dan keyakinan nenek moyangmu?” Namun orang tersebut tidak mendengarkannya dan menjadi seorang Muslim. Setan menunggunya dalam perjalanan menuju kampanye suci atas nama Allah dan berkata: “Apakah kamu benar-benar ingin meracuni dirimu sendiri dalam kampanye suci, meninggalkan tanah airmu, dari langit asalmu? Seorang migran ibarat kuda di lereng yang curam.” Tapi pria itu tidak mendengarkannya dan melanjutkan kampanye suci. Kemudian Setan menunggunya selama kampanye suci dan berkata: “Kampanye suci ini akan menimbulkan banyak kesulitan bagimu. Anda mungkin mati, istri Anda akan menikah dengan orang lain dan harta Anda akan dibagi.” Namun pria tersebut tidak mendengarkannya dan melanjutkan kampanye suci tersebut.

Rasulullah bersabda: “Barangsiapa melakukan hal ini, maka Allah akan menerimanya ke dalam Taman Eden. Barangsiapa meninggal dunia, maka Allah akan menerimanya di Taman Eden. Barangsiapa tenggelam, maka Allah akan menerimanya di Taman Eden. Jika hewannya melemparkannya dan lehernya patah, maka Allah akan menerimanya di Taman Eden. Buktinya ada dalam Al-Qur'an ketika Setan berkata kepada Allah: “Karena Engkau mengusirku, siapa yang tersesat, maka aku akan duduk menyergap, memburu orang-orang yang mengikuti jalan-Mu yang benar. Aku akan muncul di depan dan di belakang mereka, ke kanan dan ke kiri. Banyak di antara mereka yang tidak bersyukur kepada-Mu” (7:16-P).

Setan tidak cukup hanya menghalangi manusia dan menunjukkan ketidaktaatannya; ia berusaha memutarbalikkan ritus ketaatan dan ibadah mereka. Rasulullah SAW bersabda: “Ketika setan mendengar doa seseorang, maka dia membalikkan badannya dan memperlambat angin agar tidak mendengarnya. Ketika shalat selesai, dia kembali dan berbisik, mencoba menyesatkan orang beriman. Jika dia mendengar iqama (ucapan jamaah sebelum selesai shalat pokok), dia pergi agar tidak mendengarnya. Ketika iqama selesai, dia kembali dan berbisik lagi. Ada versi seperti itu ketika iqama selesai. Setan mendapat keuntungan - dia bisa berbisik antara seseorang dan jiwanya. Dia berkata, “Ingat ini dan itu,” yang tidak pernah ada dalam pikiran manusia.

Salah satu sahabat Rasulullah, saw, mendatanginya dan berkata: “Setan muncul di antara aku dan sholatku. Itu membuatku kesal." Nabi SAW bersabda: “Ini adalah setan bernama Kinzib. Ketika kamu merasakan kehadirannya, mintalah perlindungan kepada Allah dan ludahlah tiga kali ke bahu kirimu.” Dia berkata: “Aku melakukannya, dan Allah mengusirnya dariku.”

Tindakan pembangkangan apa yang disukai Iblis?

Perpisahan suami, istri dan keluarga mengakibatkan terpisahnya seluruh umat manusia. Benar atau tidaknya hal ini akan menjadi jelas setelah sabda Rasulullah SAW berikut ini: “Tahta Iblis ada di laut. Dia mengirimkan pasukannya untuk menciptakan masalah di antara orang-orang. Dia semakin menghasut setan-setannya. Ketika seseorang mendatanginya dan berkata: “Saya melakukan ini dan itu.” “Tidak apa-apa,” jawab Iblis. Yang lain mendatanginya dan berkata: “Saya melakukan ini dan itu.” “Tidak apa-apa,” jawab Iblis. Kemudian datanglah seorang yang lain dan berkata: “Aku tidak meninggalkan dia sendirian sampai dia berpisah dari istrinya.” Iblis mendekatinya dan berkata: “Kamu telah melakukannya dengan sangat baik.”

Jin yang menjatuhkan manusia dan cara menghindarinya

Fakta bahwa jin dapat menghuni manusia telah dibuktikan oleh para pemimpin spiritual, masyarakat dan sunnah. Allah berfirman: “Orang yang memberi uang dengan bunga (dengan bunga) akan dirampas ketenangan pikiran dan ketenangan pikiran dalam pekerjaannya, dalam perbuatannya, seperti orang yang digiring ke dalam kegilaan oleh setan dengan sentuhannya…” (2:275)

Dalam Shahih, Nabi SAW bersabda: “Setan mengisi anak Adam seperti darah.” Jin, seperti halnya manusia, dapat menyebabkan penderitaan mental pada seseorang, menghilangkan nafsu makan dan nafsunya. Seringkali hal ini terjadi karena kebencian dan balas dendam - misalnya, jika seseorang telah menyakiti mereka, atau mereka yakin bahwa orang tersebut sengaja menyakiti mereka dengan memercik atau menyiram mereka dengan air mendidih, atau membunuh salah satu dari mereka.

Sebagaimana telah kita ketahui, jin adalah hamba Allah dan harus menaati perintah-Nya sesuai dengan hukum Allah. Jika seseorang mengetahui cara berbicara dengan jin (ada pula di kalangan umat Islam), maka ia wajib melakukannya jika orang tersebut kerasukan jin.

Ketika jin mengecilkan hati seseorang dengan menghilangkan nafsu makan dan nafsunya, dia melakukan tindakan kejam dan ofensif yang dilarang oleh Allah. Sekalipun tindakan-tindakan ini tampak bermanfaat, bagaimana bisa berguna jika tindakan-tindakan tersebut kejam dan tidak adil. Orang tersebut harus mengingatkan jin bahwa perbuatannya bermusuhan dan dilarang. Siapapun yang mendekati mereka melakukan hal tersebut untuk memberikan bukti kesalahan mereka sehingga mereka siap untuk dihakimi oleh Allah atas hal tersebut.

Dalam kasus lain, ketika seseorang secara tidak sengaja melukai jin, jin tersebut perlu menjelaskan bahwa orang tersebut tidak menyadarinya. Siapapun yang tidak sengaja menyakiti tidak pantas dihukum. Jika hal ini terjadi di rumah seseorang yang menjadi miliknya, maka jin harus memahami bahwa di dalam rumahnya orang boleh berbuat sesukanya. Dan jika mereka hadir di rumah orang lain, seseorang tidak boleh tersinggung karena mereka tidak sengaja tersinggung. Lagipula, jin punya rumah sendiri, jauh dari tempat tinggal manusia, seperti reruntuhan dan area terbuka.

Ibnu Taimiyah menulis dalam Majma al-Fatawa (29:42): “Yang dimaksud adalah apabila jin menyerang seseorang, hendaknya mereka mengetahui bahwa perbuatan tersebut dikutuk oleh Allah dan rasul-rasulnya, bahwa kesalahan mereka akan terbukti, dan mereka akan dipaksa untuk melakukan hanya apa yang diperbolehkan, dan mereka akan melarang melakukan perbuatan yang salah, karena Allah berfirman: “Tidak pernah ada seorangpun yang Kami siksa sampai Kami mengutus (kepada mereka) seorang rasul (dengan peringatan tentang azab dan petunjuk ke jalan yang benar). )” (1´7: 15.)

Allah juga berfirman: “Hai jin dan manusia, bukankah datanglah utusan dari kalangan kamu sendiri, membawa tanda-tanda-Ku kepadamu dan memperingatkan kamu tentang pertemuan pada hari ini?” (6:130).

Jin dan wabah penyakit

Rasulullah SAW bersabda: “Komunitasku akan dihancurkan oleh wabah penyakit, dan ini akan menjadi suntikan dari jin musuh. Setiap orang mempunyai kecenderungan untuk menyiksa." Kata-kata yang berkaitan dengan hal ini ada dalam Mustadrak dari al-Hakam: “Wabah itu adalah sengat musuhmu di kalangan jin, dan itu akan menjadi siksa bagimu.” Az-Zamakhshari mengatakan bahwa wabah itu disebut “tombak jin.”

Mungkin jinlah yang patut disalahkan atas apa yang terjadi pada Rasulullah Ayub, karena Allah berfirman: “Ingatlah hamba kami Ayub ketika dia berkata kepada Yang Mahakuasa: “Setan telah membuatku menderita dan sakit.” (38:41)

Haid palsu dari setan

Salah satu penyakit yang ditimpa setan pada wanita adalah haid palsu. Rasulullah bersabda: “Inilah pukulan setan” (hadits shahih, dari Tirmidzi).

Setan dan mimpi

Setan terus-menerus berusaha merusak tubuh dan keberadaan manusia. Dia membahayakan tubuhnya dengan penyakit. Dan dia merusak keberadaan dalam beberapa cara. Salah satunya yang patut mendapat perhatian adalah mimpi. Setan menyebabkan manusia mengalami penglihatan yang mengganggu saat tidur sehingga membuat mereka sedih dan menimbulkan trauma psikologis. Nabi SAW meriwayatkan: “Ada tiga jenis penglihatan yang dapat dialami seseorang dalam mimpi: penglihatan dari Yang Maha Penyayang, penglihatan yang mendatangkan duka dari setan, dan penglihatan sendiri yang merupakan obrolan kosong.”

Nabi SAW bersabda: “Jika salah seorang di antara kalian mendapat mimpi yang baik, itu dari Allah, maka bersyukurlah kepada Allah atas mimpi itu dan anggaplah mimpi itu dengan serius. Jika anda melihat mimpi buruk, itu dari setan, berlindunglah dari kejahatannya kepada Allah dan jangan menceritakan mimpi ini kepada siapapun. Maka dia tidak akan menyakitimu.”

Bisikan Setan

Arti kata “berbisik” adalah: suatu gerakan atau suara pelan yang tidak dapat dirasakan oleh seseorang, sehingga harus waspada untuk memperhatikannya. Tapi bagaimana Iblis berbisik dan bagaimana bisikannya sampai ke hati? Ibnu Aqil, menjawab pertanyaan ini, berkata: “Dia (Iblis) membisikkan kata-kata yang sesuai dengan kepribadian dan watak seseorang. Mereka mengatakan bahwa dia memasuki tubuh anak Adam dan berbisik. Ini membangkitkan dalam diri individu pemikiran-pemikiran yang ia perlukan.” Allah berfirman; "Itu berbisik di dada seseorang."

Beberapa orang percaya bahwa klaim ini tidak masuk akal karena dua alasan. Mereka mencatat bahwa telinga manusia dapat mendengar ucapan Iblis. Sejauh menyangkut penetrasi ke dalam tubuh, tubuh tidak bercampur. Terlebih lagi, karena Iblis terbuat dari api, maka ia harus membakar seseorang. Dikatakan bahwa ucapannya berkaitan dengan kecenderungan seseorang. Adapun pernyataan bahwa jika Iblis masuk ke dalam tubuh seseorang, maka tubuhnya akan tercampur dan orang tersebut akan terbakar, adalah keliru, karena jin tidak diciptakan dari api yang membakar. Mereka diciptakan dari api tanah air mereka. Mengenai pernyataan bahwa tubuh tidak bercampur, kita dapat mengatakan: tubuh hantu, yang strukturnya halus, dapat menembus ke dalam tubuh padat, seperti roh atau udara, yang menembus ke dalam tubuh mana pun. Jin memiliki tubuh hantu.

Tergesa-gesa dari Setan

Ibnu al-Sunni dari Al-Ijaz meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda: “Berpikir itu dari Allah, dan tergesa-gesa itu dari setan.”

Setan hadir di pengadilan yang tidak adil

Tidak ada keraguan bahwa pengadilan yang tidak adil tidak pantas dihadiri Allah. Dia layak menerima kehadiran Setan. Inilah yang cocok untuknya. Rasulullah SAW bersabda: “Allah hadir di pengadilan selama dia jujur. Begitu pengadilan menjadi tidak jujur, Allah meninggalkannya dan Setan datang.”

Setan membalut leher orang yang sedang tidur

Rasulullah bersabda: “Setan mengikatkan tiga simpul pada leher orang yang sedang tidur. Setelah dia mengikat ketiga simpul tersebut, dia pergi. Jika setelah bangun tidur kamu teringat Asma Allah SWT, maka satu simpul akan terlepas. Jika berwudhu sebelum shalat, simpul kedua terlepas. Kalau sudah berdoa, simpul terakhir pun terlepas. Kemudian Anda merasa mudah dan tenang. Jika tidak, kamu bangun dengan malas dan pemarah." Hal ini terjadi pada mereka yang belum membaca ayat “al-Kursi” dari akhir Surat “Bakara” atau bagian lain dari Al-Qur'an yang melindungi dari setan. Adapun bagi orang-orang yang membaca ayat-ayat tersebut. Setan tidak akan bisa mendekati mereka sesuai dengan kehendak Allah.

Setan menyentuh manusia

Rasulullah bersabda: “Setan dapat menyentuh anak Adam seperti malaikat. Sentuhan setan mengancam masuknya kejahatan ke dalam diri seseorang dan pengingkaran keimanan.Sentuhan malaikat membantu menguatkan keimanan. Barangsiapa mengalaminya (sentuhan malaikat), hendaknya ia mengetahui bahwa itu dari Allah, dan hendaknya bersyukur kepada Allah atas hal tersebut. Jika seseorang pernah mengalami sentuhan setan, hendaknya ia memohon perlindungan kepada Allah, lalu berkata: “Setan menjanjikan kemiskinan dan menyerukan perbuatan buruk.”

Setan hadir saat kelahiran seorang anak

Tidak ada anak yang lahir tanpa kehadiran setan - satu-satunya pengecualian adalah Maryam dan putranya. Dalam legenda Abu Huraira, yang ditemukan dalam Sahih dari Muslim dan dari al-Bukhari, tertulis: “Seorang anak Adam tidak dapat dilahirkan tanpa ditusuk oleh setan. Dia mulai berteriak karena ditusuk – satu-satunya pengecualian adalah Maryam dan putranya.”

Setan hadir saat berhubungan seksual

Setan hadir ketika seorang laki-laki melakukan persetubuhan dengan istrinya, sehingga seorang muslim harus mengingat nama Allah dan memohon perlindungan dari setan. Hal ini ditegaskan dalam Shahih Muslim dan Bukhari: “Jika salah seorang di antara kalian hendak menemui istrinya, hendaknya ia mengucapkan: “Dengan nama Allah. Ya Allah, lindungi kami dari setan, jauhkan dia.” Jika pada saat itu seorang anak diberikan kepada mereka, setan tidak akan dapat mencelakakannya.”

Setan hadir dalam semua aktivitas manusia

Setan hadir dalam semua aktivitas manusia. Muslim dan al-Tirmidzi menyebutkan sebuah legenda dari Jabir bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Setan hadir dalam segala amalmu. Itu hadir bahkan saat Anda makan. Saat Anda menjatuhkan sepotong kecil makanan, ia akan mengambilnya. Anda harus mengupasnya dan memakannya, bukan menyerahkannya kepada Setan. Ketika Anda sudah makan, Anda harus menjilat jari Anda. Tidak ada yang tahu makanan mana yang mengandung berkah.”

Bab Delapan: Senjata Manusia Melawan Setan

Mohon perlindungan kepada Allah

Seorang ilmuwan mengajukan pertanyaan kepada muridnya: “Apa yang Anda lakukan ketika Setan mencoba mendorong Anda untuk berbuat dosa?” Siswa itu menjawab: “Saya berkelahi dengannya.” “Bagaimana jika dia mencoba melakukannya lagi?” Siswa itu menjawab: “Saya berkelahi dengannya.” “Hal ini berlangsung sepanjang waktu,” kata ilmuwan tersebut. “Apa yang akan kamu lakukan jika ada domba bersamamu, dan anjing penggembala menggonggong serta menghalangimu melanjutkan perjalanan?” “Saya akan melawannya sampai dia mundur,” jawab siswa tersebut. “Itu akan memakan waktu terlalu lama,” kata guru itu. “Kamu harus meminta kepada penggembala untuk menjauhkan anjingnya darimu dan kawananmu!”

Pertahanan terbaik melawan Setan adalah Dia yang menciptakan Setan! Cara terbaik untuk melindungi diri dari setan adalah dengan berlindung kepada Allah. Hanya Dia yang berkuasa atas Setan, dan jika Dia melindungi hamba-Nya, Setan tidak akan mampu menjangkaunya. Allah berfirman: “Sabar dan pemaaf, menyerukan kebaikan dan menjauhi orang-orang bodoh, dan jika setan membuatmu tergoda, maka berlindunglah kepada Allah. Allah Maha Mendengar dan Maha Mengetahui!” (7:199-200)

Allah SWT memerintahkan para rasul-Nya dan semua orang beriman untuk mencari perlindungan kepada-Nya dari kelicikan dan kehadiran setan: “Katakanlah, Ya Tuhanku, aku memohon perlindungan kepadaMu dari kelicikan setan, dan aku mengandalkan perlindunganMu ketika mereka mendekatiku” (23:97-98).

Kalau mau tahu, meminta suaka berarti meminta perlindungan kepada Allah dari segala kejahatan. Yang dimaksud dengan “Aku mohon perlindungan kepada Allah dari setan yang terkutuk” adalah: “Aku mohon perlindungan kepada Allah dari setan yang terkutuk itu agar dia tidak mencelakakan aku, keyakinanku, dan amal-amal duniawiku. Agar dia tidak menghalangiku melakukan apa yang aku niatkan dan tidak mendorongku untuk melakukan hal yang dilarang.” Hanya Allah yang mempunyai kuasa untuk melindungi seseorang dari setan. Oleh karena itu Allah mengijinkan setan untuk menggoda seseorang dengan menawarinya hal-hal yang indah agar orang tersebut memahami bahayanya dan mencari perlindungan kepada Allah, karena setan sebenarnya tidak dapat disuap, karena dia murni jahat. Hanya Dia yang menciptakannya yang dapat melindungi Anda darinya.

Ada legenda di mana Abdur-Rahman ditanya apakah dia pernah bertemu Nabi. Dan ketika dia menjawab bahwa dia telah bertemu, dia ditanya apa yang dilakukan Nabi SAW pada malam itu ketika Setan menyerangnya. Beliau menjawab: “Setan datang kepada Nabi dari dataran dan dari gunung, diantara mereka ada yang memegang sebatang kayu terbakar di tangannya. Dia ingin membakar wajah Rasulullah. Jibril (saw!) mendekatinya dan berkata: “Wahai Muhammad, bicaralah!” Dia menjawab: “Apa yang dapat saya katakan?” Jibril mengulangi: “Katakanlah: Aku berlindung kepada Allah dari keburukan yang Dia ciptakan, dari keburukan yang turun dari langit dan yang muncul di sana, ya Yang Maha Penyayang!” Abdur-Rahman melanjutkan: “Kemudian api mereka padam dan Allah membubarkan mereka semua.”

Mintalah perlindungan saat membaca Al-Qur'an

Allah bersabda bahwa manusia dapat mencari perlindungan-Nya dari setan dengan membaca Al-Quran. Dia berkata: “Ketika Anda mengutip Al-Quran, carilah perlindungan dari Setan yang terkutuk. Dia tidak berkuasa atas orang-orang yang beriman kepada Tuhannya dan berharap kepada-Nya.” (16:98-99) Jika sambil membaca Al-Qur'an memohon perlindungan kepada Allah dari setan, maka anda akan memperoleh manfaat dan hikmah:

1. Al-Qur'an menyembuhkan luka batin seseorang. Dia membebaskan seseorang dari bisikan dan keinginan berdosa yang didorong oleh Setan. Dia ibarat obat untuk pengaruh setan. Obat ini hanya membantu jika hati tidak menolaknya.

2. Al-Qur'an menumbuhkan petunjuk, ilmu dan kebaikan di dalam hati sebagaimana air menumbuhkan tanaman, sedangkan setan adalah api yang mengancam tanaman tersebut. Segala kebaikan yang dia rasakan di hati seseorang, dia coba rusak dan hancurkan. Pembaca Al-Qur'an harus mencari perlindungan dari setan kepada Allah agar segala sesuatu yang dibacanya tidak diselewengkan oleh setan. Perbedaan antara pendekatan-pendekatan ini adalah sebagai berikut: dalam kasus pertama, permintaan perlindungan memberikan keuntungan bagi pembaca, dalam kasus kedua, memungkinkan dia untuk melindungi apa yang telah dipelajarinya.

3. Malaikat turun dari surga kepada pembaca Alquran untuk mendengarkannya. Misalnya disebutkan kasus ketika Usaid bin Khudayr sedang membaca Al-Qur'an, ia melihat sesuatu yang mirip dengan kubah bercahaya. Dalam Sahih al-Bukhari diriwayatkan dari perkataan Usayd bin Khudayr radhiyallahu 'anhu bahwa suatu malam, ketika dia sedang membaca Surah Baqarah, dan kudanya berdiri di sampingnya, tiba-tiba ia mulai meringkik dan menendang. .Kemudian dia terdiam, dan kudanya menjadi tenang. Kemudian dia mulai membaca lagi, dan kudanya menjadi gelisah lagi; ketika dia berhenti berbicara, dia menjadi tenang. Kemudian dia mulai membaca lagi, dan istrinya menjadi gelisah lagi, lalu dia berhenti membaca. Pada saat ini, putranya Yahya berada di dekat kuda itu, dan Usaid takut dia akan menginjak-injaknya, dan ketika dia mengambil anak itu darinya dan mengangkat matanya ke langit, dia tidak melihat apa pun. Di pagi hari, Usaid memberi tahu Nabi tentang segalanya, saw, dan dia berkata: "Bacalah, wahai ibn Khudayr!" Usaid berkata: "Ya Rasulullah, aku takut dia akan menginjak-injak Yahya, yang berada di sebelah dia, jadi dia berhenti membaca dan mendatanginya. Lalu aku mengangkat kepalaku ke langit dan melihat di sana sesuatu seperti awan, di dalamnya ada sesuatu yang menyerupai kubah bercahaya, setelah itu menghilang.” Nabi SAW bertanya: “Tahukah kamu apa itu? itu, Usaid? » “Tidak,” jawabnya. Nabi SAW bersabda: “Para malaikatlah yang mendekat ketika mendengar suaramu, dan jika kamu terus membaca sampai pagi, maka di pagi hari orang pasti akan melihat pemandangan ini dan tidak akan bersembunyi dari mereka. !” Akhir dari legenda ini dalam al-Bukhari: "Malaikat-malaikat ini berkumpul atas suaramu." Setan adalah musuh dan musuh para malaikat. Oleh karena itu, orang yang membaca Al-Qur'an harus memohon kepada Allah untuk mengusir setan agar dia bisa bersama. malaikat.Malaikat dan setan tidak bisa berdekatan.

4. Setan mengirimkan pasukannya melawan orang yang membaca Al-Qur'an, sehingga mereka mengalihkan perhatiannya dari tujuan utamanya: memahami apa yang ingin disampaikan Allah kepadanya. Ia berusaha sekuat tenaga untuk berada di antara hatinya dan tujuan Al-Qur'an, sehingga pembaca tidak memperoleh seluruh manfaat dari membaca, oleh karena itu pada awal membaca ia harus berlindung kepada Allah dari setan yang terkutuk.

5. Setan selalu rakus terhadap orang yang yakin akan perlunya beramal shaleh.

Mintalah perlindungan saat memasuki kamar kecil

Saat memasuki ruang toilet wajib berlindung kepada Allah dari setan, sebagaimana tercantum dalam Shahih Muslim dan al-Bukhari. Anas mengatakan bahwa ketika Nabi (saw) memasuki kamar toilet, dia berkata: “Ya Allah, aku memohon perlindungan kepada-Mu dari setan perempuan dan laki-laki.” Dalam Sunnah Abu Adud terdapat sebuah legenda dimana Rasulullah SAW bersabda: “Sudut-sudut terpencil ini dihuni oleh jin, maka ketika kamu masuk ke dalam kamar toilet, kamu perlu memohon perlindungan kepada Allah dari setan perempuan dan laki-laki.”

Mintalah perlindungan saat hendak tidur

Dianjurkan juga untuk berlindung kepada Allah ketika hendak tidur. Hal ini disebutkan dalam Musnad Ahmad bin Hanbal sebagai berikut: “Rasulullah SAW mengajarkan kepada kita apa yang harus diucapkan ketika hendak tidur: “Dengan nama Allah. Aku berlindung kepada Allah dari murka-Nya, dari siksa-Nya, dari kejahatan hamba-hamba-Nya, dari serangan setan dan dari kehadiran mereka.”

Dua Surat untuk mereka yang mencari perlindungan

Cara terbaik untuk mencari perlindungan adalah dengan membaca Surah Falak (Fajar) dan Nas (Manusia). Menurut Uqba bin Amir, Rasulullah SAW bersabda: “Cara yang paling mujarab untuk mencari perlindungan adalah dengan mengucapkan: “Aku berlindung kepada Tuhan Fajar” dan “Aku berlindung kepada Panglima rakyat."

Fakta bahwa ini adalah cara terbaik juga dinyatakan dalam legenda lain. Salah satunya diriwayatkan oleh Muslim, yang mengatakan bahwa Rasulullah, saw, bersabda: “Tidakkah kamu melihat bahwa kami telah diberi surah dari surga, yang belum pernah dilihat oleh siapa pun? Surat-surat ini adalah “Aku berlindung kepada Tuhan Fajar” dan “Aku berlindung kepada Tuhan Manusia.” At-Tirmidzi meriwayatkan perkataan Abu Said: “Rasulullah (saw) mencari perlindungan dari jin dan mata jahat manusia sampai dua surah tentang perlindungan ini muncul. Ketika metode-metode tersebut diketahui, beliau hanya menggunakan metode-metode tersebut dan mengabaikan metode-metode lainnya.”

Sering-seringlah menyebut nama Allah

Apa pendapat Anda tentang seseorang yang musuh-musuhnya telah mendorongnya untuk melakukan niat jahat? Mereka mengelilinginya, dan masing-masing dari mereka dapat menyebabkan kejahatan dan bahaya apa pun yang mereka inginkan. Tidak ada cara lain baginya untuk menghilangkannya kecuali dengan mengingat nama Allah. Mengingat nama Allah adalah keselamatan terbaik seorang hamba dari setan, menurut Ibnu al-Qaim: “Jika mengingat nama Allah memiliki kualitas satu-satunya, maka cukuplah hamba-hamba-Nya terus-menerus mengingat-Nya.” Saya akan menceritakan kisah tersebut kepada pembaca yang budiman untuk mengingatkannya akan manfaat yang diterima seseorang dengan mengingat nama Allah. Abdur Rahman berkata:

“Rasulullah mendatangi kami ketika kami sedang duduk di Suffa (beranda Masjid Nabawi, tempat tidur umat Islam miskin) di Madinah. Dia mendekati kami dan berkata: “Kemarin saya melihat sesuatu yang menakjubkan. Aku melihat seorang laki-laki dari komunitasku yang kepadanya Malaikat Maut datang untuk mengambil jiwanya. Rasa hormatnya terhadap orang tuanya datang dan mengusir Malaikat Maut darinya. Saya melihat seorang laki-laki dihukum dan wudhunya (ritual mencuci anggota badan sebelum shalat) datang dan menyelamatkannya. Saya melihat seorang laki-laki dari komunitas saya dikelilingi oleh setan. Mengingat nama Allah datang dan mengusir mereka semua darinya.

Saya melihat seorang pria dari komunitas saya dikelilingi oleh Malaikat Hukuman. Doanya terkabul dan merenggutnya dari tangan mereka, aku melihat seorang laki-laki dari komunitasku tercekik kehausan. Setiap kali dia mendekati sumbernya, suatu kekuatan tidak mengizinkannya untuk mendekatinya dan mendorongnya menjauh. Puasanya di bulan Ramadhan datang dan memberinya air, menghilangkan dahaga.

Saya melihat seorang pria dari jemaat saya dan saya melihat para pengkhotbah duduk melingkar. Setiap kali dia mencoba mendekati lingkaran, suatu kekuatan tidak mengizinkannya masuk. Janabanya (wudhu untuk penyucian sempurna) datang, meraih tangannya dan membawanya membentuk lingkaran.

Aku melihat seorang laki-laki dari komunitasku yang di depannya gelap gulita, di belakangnya gelap gulita, di kiri dan kanannya gelap gulita. Dia berhenti dalam kebingungan. Hajinya (ziarah ke Mekkah) dan umrah (ziarah ke Ka'bah) datang dan membawanya dari kegelapan menuju cahaya.

Saya melihat seseorang dari komunitas saya berusaha melindungi dirinya dari panas dan percikan api. Rahmatnya datang dan menjadi tirai yang melindunginya dari api.

Saya melihat seorang pria dari komunitas saya berbicara dengan orang-orang beriman yang mengabaikannya. Ikatan keluarganya datang dan berkata: “Wahai kaum Muslim! Dia selalu menghormati ikatan keluarga. Bicaralah padanya!" Orang-orang beriman kemudian berbicara kepadanya dan berjabat tangan. Saya melihat seorang laki-laki dari komunitas saya dikelilingi oleh Zabaniyah (malaikat penjaga Neraka). Ketaatannya pada kebenaran dan penyangkalan terhadap kepalsuan datang dan merenggutnya dari tangan mereka, dan membawanya ke malaikat pengampun. Aku melihat seseorang dari komunitasku bersujud pada tabir antara dia dan Allah. Sifat taatnya datang, menggandeng tangannya dan membawanya menghadap Allah SWT.

Saya melihat seorang laki-laki dari komunitas saya yang memegang sehelai daun di tangan kirinya. Rasa takutnya kepada Allah datang dan mengambil daun ini dan meletakkannya di tangan kanannya.

Saya melihat seseorang dari komunitas saya yang kehilangan keseimbangan. Anak-anaknya yang meninggal sebelum dia datang dan memulihkan keseimbangannya. Saya melihat seorang pria dari komunitas saya berdiri di ambang Neraka. Harapannya kepada Allah datang dan menyelamatkannya.

Saya melihat seorang pria dari komunitas saya jatuh ke Neraka. Air mata yang dia tangisi karena takut kepada Allah datang dan menyelamatkannya. Saya melihat seorang laki-laki dari komunitas saya berdiri di depan Sirat (jembatan yang berbentuk seperti pisau, yang bilahnya digunakan untuk berjalan menuju surga), gemetar seperti daun saat badai. Pendapat baiknya tentang Allah datang dan menenangkan rasa takutnya.

Saya melihat seorang lelaki dari komunitas saya menyelinap di sekitar Sirat, terkadang bergerak maju, terkadang membeku. Doanya terkabul, memberinya keyakinan dan menyelamatkannya. Saya melihat seseorang dari komunitas saya mencapai gerbang Taman Eden, tetapi gerbang itu terkunci. Sabdanya: “Tidak ada Tuhan selain Allah” datang dan membukakan pintu baginya, dan membiarkannya masuk ke dalam Taman Eden.”

Menurut Ibn al-Qaim, Shaik al-Islam, Ibnu Taimiyya, legenda ini sangatlah penting. Saya mendengar dia berkata: “Ini sudah sangat kokoh.” Ia mengacu pada sabda Nabi SAW: “Aku melihat seorang laki-laki dari komunitasku dikelilingi setan. Mengingat nama Allah datang dan mengusir mereka semua darinya.”

Mengingat nama Allah adalah keselamatan paling pasti dari setan! Mungkin ini akan menjadi lebih jelas setelah membaca legenda selanjutnya. Di dalamnya, Rasulullah Yahiyya memerintahkan Bani Israel untuk memiliki lima sifat, pertama-tama menyebutkan bahwa ia harus lebih sering mengingat Allah SWT. Dia mengatakan kepadanya bahwa seperti benteng tempat seseorang, yang dikejar musuh, dapat bersembunyi, seorang budak dapat melindungi dirinya dari Setan dengan menyebut nama Allah. Manfaat mengingat nama Allah tidak terhitung banyaknya. Tidak ada cukup ruang di buku ini untuk mencantumkannya. Jika pembaca ingin mengetahui lebih banyak tentang mereka, hendaknya merujuk pada kitab yang ditulis oleh Imam al-Ghazali Al-Adhar wa-Duawat, diedit oleh Muhammad al-Kashit, dan kitab Al-Wabil al-Saib min al-Qalam al -Taib, ditulis oleh Ibnu -Kaim.

Tiga ayat pertama dari Surah “Ghafir” (Orang Beriman) bersama dengan ayat “ul-Kursi”

Ayat dari Surat Ghafir ini adalah: “Ha Mim. Kitab itu diturunkan dari surga oleh Allah Yang Maha Besar, Maha Menang, Maha Mengetahui, Maha Pengampun perbuatan maksiat, Maha Penerima taubat. Kuat dalam hukuman. Maha Pemurah dalam nikmat dan rahmat yang Dia limpahkan. Tidak ada Tuhan lain selain Dia, dan kembalinya yang terakhir adalah kembali kepada-Nya.” (40:1-3) Ini dibaca bersama dengan ayat-ul-Kursi (2:225).

At-Tirmidzi meriwayatkan perkataan Abu Hurairah tentang bagaimana Rasulullah (saw) bersabda: “Jika seseorang membaca ayat dari kata “Ha Mim” hingga kata “kembali kepada-Nya” dari Surah “Ghafir” sepanjang dengan ayat “al-Kursi” di pagi hari, ia dilindungi oleh mereka hingga sore hari. Jika dia membacanya pada sore hari, maka dia terlindungi sampai pagi hari.”

Akhir Surat "Bakara"

At-Tirmidzi meriwayatkan perkataan Abu Masud al-Anshari tentang bagaimana Rasulullah bersabda: “Barangsiapa membaca dua ayat terakhir Surat Baqarah di malam hari, maka dia terlindungi dari segala bahaya.” At-Tirmidzi meriwayatkan perkataan an-Numan Bashir bahwa Nabi (saw) bersabda: “Dua ribu tahun sebelum penciptaan dunia, Allah menulis sebuah kitab, Dia memasukkan dua ayat di dalamnya dalam Surah “Bakara.” Setan tidak akan mendekati rumah yang di dalamnya dibacakan surah ini selama tiga malam terakhir.”

Ritual Wudu (mencuci anggota badan) dan sholat

Ritual Voodoo (mencuci anggota badan) dan doa adalah salah satu cara terkuat untuk melindungi seseorang dari setan, terutama dari kekuatan amarah dan kecenderungannya, yang ibarat kuali mendidih di hati anak Adam. At-Tirmidzi meriwayatkan dari perkataan Abu Said al-Khudri bahwa Nabi (saw) bersabda: “Kemarahan adalah bara api yang membara di hati anak Adam, pernahkah kamu memperhatikan cahaya merah di mata dan pembengkakan pembuluh darah di leher? Jika ada yang merasakan sentuhannya, dia harus duduk di tanah.” Ahmad bin Hanbal meriwayatkan perkataan Utiya bin Urwa tentang bagaimana Rasulullah (saw) bersabda: “Marah itu berasal dari setan, dan setan diciptakan dari api. Api dapat dipadamkan dengan air, maka seseorang harus berwudhu dalam keadaan marah.”

Membaca ayat "al-Kursi"

Membaca ayat “al-Kursi” adalah perlindungan terbaik anak Adam dari setan. Dalam Sahih ada legenda dari Muhammad ibn Sirin dimana Abu Hurairah berkata: “Rasulullah memberiku tanggung jawab untuk memelihara Zakat (pajak) di bulan Ramadhan. Tiba-tiba seseorang mendatangi saya dan mulai mengambil segenggam makanan. Aku menangkapnya dan berkata: “Aku akan menghukummu sampai Rasulullah datang…” - cerita berlanjut beberapa baris lagi - lalu penyusup berkata: “Kalau kamu mau tidur, bacalah ayat “al-Kursi .” Allah akan mengirimmu penjaga agar tidak ada setan yang mendekatimu sampai pagi hari.” Nabi bersabda: “Dia mengatakan yang sebenarnya kepadamu, padahal dia sendiri adalah pembohong. Itu adalah Setan."

Membaca Surat Bakara

Membaca Surah Bakara akan mengusir setan dari seorang Muslim dan rumahnya. Rasulullah (saw) bersabda: “Jangan jadikan rumahmu menjadi kuburan. Setan tidak akan memasuki rumah yang sedang dibacakan Baqarah.”

Ahmad bin Hanbal meriwayatkan kisah serupa dari Abu Hurair: “Tidak ada Tuhan selain Allah. Kepunyaan-Nyalah kerajaan-Nya dan kemuliaan dalam kerajaan ini serta kekuasaan atasnya.” Jika seorang muslim mengulanginya ratusan kali, maka akan membuahkan hasil yang banyak. Hal ini terlihat jelas dari sabda Rasulullah (saw) “Jika seseorang mengulangi: “Tidak ada Tuhan selain Allah. Kepunyaan-Nya kerajaan-Nya, kemuliaan kerajaan ini, dan kekuasaan atasnya” seratus kali sehari, ini setara dengan pembebasan sepuluh budak dan ratusan perbuatan baik yang dikaitkan dengannya, ratusan perbuatan buruk dihapuskan. darinya, dan ini akan memberinya perlindungan dari setan sepanjang hari hingga malam hari. Tidak ada seorang pun yang akan berbuat lebih banyak daripada dia yang menciptakan lebih dari yang dia miliki.” Legenda ini termasuk Shahih dari Al-Bhari dan Muslim dari Abu Hurairah

Pantang melakukan hal-hal yang berlebihan

Salah satu amalan yang dapat menghindarkan seorang mukmin agar tidak terjerumus ke dalam jerat setan adalah dengan tidak berlebihan dalam memandang, berkata-kata, makan, dan berkomunikasi dengan orang lain. Melalui keempat pintu ini Setan dapat mempengaruhi anak Adam dan mendapatkan darinya apa yang dia butuhkan. Mengenai tatapan, Rasulullah (saw) bersabda: “Jangan membalas tatapan ke tatapan. Anda diperbolehkan untuk melihat yang pertama, tetapi tidak yang kedua." (Ahmad bin Hanbal "Musnad") Mengenai kata-kata yang tidak perlu, Nabi bersabda: "Seorang pengikut Islam harus dibedakan dengan tidak menyentuh topik-topik yang bukan urusannya." Mengenai konsumsi makanan yang berlebihan, Nabi (saw) bersabda: “Bejana tertipis yang coba diisi oleh seseorang adalah perutnya.”

Lukman yang Bijaksana berkata kepada putranya: “Anakku, ketika perut kenyang, ketika patung tertidur, kebijaksanaan menjadi sunyi, dan anggota badan berhenti beribadah.” Adapun komunikasi yang berlebihan merupakan penyakit kronis yang menarik kejahatan. Seberapa sering perusahaan berkomunikasi yang tidak mengenal berkat! Betapa seringnya mereka menabur permusuhan! Betapa seringnya mereka memupuk kebencian di dalam hati mereka, dan meskipun kebencian itu masih ada di sana, namun kebencian itu mengganggu perbuatan baik! Komunikasi yang berlebihan menghancurkan dunia ini dan Dunia Berikutnya. Budak harus puas dengan komunikasi sebanyak yang dia butuhkan.

Kekuatan pengetahuan

Salah satu perlindungan terbesar yang dapat melindungi seorang mukmin dari setan adalah ilmu.

Rasulullah bersabda: “Satu orang mukmin lebih kuat dari setan dibandingkan seribu orang yang beribadah.”

Pentingnya pengetahuan orang beriman dalam melawan Setan digambarkan dengan baik dalam kisah berikut yang diceritakan oleh Ibnu Abbas: “Setan berkata kepada Iblis: “Tuan, kami lebih bersukacita atas kematian orang yang diinisiasi daripada kematian orang yang beribadah, karena orang yang diinisiasi bisa membela diri dan menyakiti kita, tapi orang yang beribadah tidak bisa.” . Iblis menjawab: “Bersiaplah untuk perjalanan.” Dan mereka mendatangi orang yang sedang beribadah itu untuk bertanya kepadanya. Iblis bertanya: “Dapatkah Tuhanmu membuat dunia ini kacau balau?” Orang yang beribadah itu menjawab: “Saya tidak tahu.”

Iblis berkata kepada setan-setan itu: “Tidakkah kamu lihat, bahwa perkataannya tidak beriman?” Kemudian mereka pergi ke seorang pria yang berdedikasi

Yang berkomunikasi dengan orang-orang yang berpikiran sama, dan mereka mengatakan kepadanya: “Kami ingin mengajukan pertanyaan kepada Anda.” Dia menjawab: “Tanyakan.” Dan kemudian Iblis bertanya kepadanya: “Dapatkah Tuhanmu membuat dunia ini kacau balau?” Inisiat menjawab: “Ya.” Iblis bertanya: “Bagaimana?” Inisiat menjawab: “Ketika Beliau menginginkan sesuatu. Dia memerintahkannya: “Memenuhinya!” dan itu menjadi kenyataan." (36:82) Iblis berkata kepada setan-setan itu: “Tidakkah kamu melihat bahwa orang yang beribadah tidak dapat mempengaruhi apa pun kecuali dirinya sendiri, sedangkan orang yang berbakti ini mengasingkan sebagian besar duniaku dariku?”

Bergabung dengan Komunitas Muslim

Diketahui bahwa setan ada bersama orang-orang yang menentang masyarakat. Oleh karena itu, hendaknya seorang muslim taat pada ummat Islam, karena hal ini dapat menghindarkannya dari jerat setan. Rasulullah bersabda: “Setiap orang yang benar-benar ingin pergi ke Taman Surga harus bergabung dengan komunitas Muslim. Lebih mudah setan memikat satu orang daripada beberapa orang” (dari Tirmidzi dan Ahmad Hanbal). Rasulullah (saw) juga mengatakan: “Allah melindungi masyarakat. Setan bersama orang-orang yang menentang masyarakat” (dari Ibnu Said).

Ayat - ayat Alquran

Agama adalah cara hidup

Fakih - seseorang yang dibesarkan dalam tradisi agama

Hadits - cerita tentang apa yang dilakukan atau dikatakan Nabi Muhammad (saw).

Hijrah - migrasi atas nama Allah

Iblis adalah nama asli iblis

Ifrit - sejenis jin yang kuat

Imam - spiritual, pemimpin agama

ISNAD - rantai transmisi legenda

Jahannam adalah salah satu nama Neraka

Cadi - hakim

Kiblat - arah yang harus Anda hadap saat berdoa

Sahih - kitab legenda yang sempurna dan paling dapat diandalkan

Salaf adalah generasi pertama umat Islam

Setan - Setan atau salah satu iblisnya

Sirat - jembatan berbentuk pisau yang harus Anda lewati menuju Surga

Suffa - beranda di Masjid Nabawi di Madinah, tempat umat Islam miskin tidur

Sunnah adalah kitab amalan Nabi dan para sahabatnya, sebagai contoh bagi generasi selanjutnya

Sura - bab Alquran

Umroh adalah ibadah haji kecil-kecilan, kunjungan ke Ka'bah yang dapat dilakukan kapan saja

Voodoo´ - penyucian, ritual mencuci anggota badan sebelum berdoa

Zakat adalah pajak wajib untuk kepentingan umat Islam yang membutuhkan

Haji - ziarah ke Mekah, salah satu rukun Islam

Sejarah kemunculan minuman ini dimulai pada abad ke-16. Pada saat itu, infus alkohol berdasarkan buah juniper digunakan sebagai obat.

Tingtur juniper menjadi sangat pahit dan sangat sulit untuk diminum. Semuanya berubah ketika profesor Belanda Franciscus Silvius menyuling tingtur yang dihasilkan untuk memusatkan khasiat juniper yang bermanfaat dan meningkatkan efek aktifnya. Minuman yang disiapkan terasa jauh lebih enak. Inilah yang diperhatikan para prajurit selama Perang Tiga Puluh Tahun dan mulai menggunakan hasil sulingan tingtur juniper tidak hanya sebagai obat, tetapi juga sebagai minuman penghangat dan minuman yang nikmat.

Di Inggris, gin mulai beredar pada tahun 1689, ketika William II dari Orange naik takhta. Pada masa pemerintahannya, ia memberlakukan larangan impor minuman beralkohol impor, sehingga merangsang produsen lokal. Hasilnya, selama 40 tahun, produksi minuman beralkohol lokal meningkat berkali-kali lipat, termasuk peningkatan produksi gin sepuluh kali lipat.

Satu-satunya masalah saat itu adalah kualitas produk yang dihasilkan. Demi mengejar keuntungan dan karena peralatan produksi yang buruk, kualitas gin tersebut buruk. Itu diminum terutama oleh masyarakat lapisan bawah. Untuk meningkatkan kualitas produk, pemerintah Inggris melakukan banyak tindakan, dan salah satunya masih membuahkan hasil. Pemerintah telah memperkenalkan izin untuk produksi gin. Mereka diproduksi dalam jumlah terbatas, yang memaksa produsen untuk mengembangkan formulasi baru dan meningkatkan sifat produk akhir. Tapi ini masih berupa cairan manis dengan rasa kasar. Seiring waktu, dengan meningkatkan teknologi produksi dan mendapatkan pengalaman, penyuling Inggris mulai memproduksi minuman yang sama sekali berbeda. Menjadi kering, aromatik, halus, mengingatkan pada gin masa kini.

Gin di pasar minuman beralkohol

Gin yang diproduksi dibagi menjadi 4 kelompok:

Dry gin atau London Dry Gin adalah jenis yang paling populer. Terlepas dari namanya, itu diproduksi di seluruh dunia. Kekuatannya 40–47% vol., memiliki rasa dan aroma juniper yang nyata.
Gin Kuning/Kuning atau Gin Kuning merupakan spesimen yang agak langka; jenis ini disimpan dalam tong selama 3-5 tahun. Karena itu, warnanya kuning, dan rasanya memadukan buah juniper dan kayu ek.
Plymouth Gin atau Plymouth Gin - gin ini hanya dibuat di Plymouth dan dilindungi oleh hak cipta. Meski gin ini tidak jauh berbeda dengan London dry, namun banyak penikmat gin yang menempatkannya dalam kategori tersendiri.
Dutch gin atau Holland Gin - kelompok ini kontroversial, meskipun memiliki perbedaan yang signifikan dengan gin yang diproduksi menggunakan teknologi Inggris. Gin Belanda memiliki kandungan alkohol biji-bijian yang nyata dalam rasanya, yang tidak bisa dikatakan tentang jenis gin lainnya.

Teknologi produksi gin

Gin adalah minuman beralkohol kuat yang diperoleh dengan penyulingan fraksional alkohol dengan tambahan rempah-rempah herbal. Kekuatan tidak kurang dari 40% vol.

Basis alkohol

Dasar dari gin adalah alkohol. Paling sering, alkohol gandum dengan kekuatan minimal 95% vol digunakan. Alkohol untuk produksi gin diperoleh dengan rektifikasi atau penyulingan ganda. Baru-baru ini, preferensi diberikan pada alkohol yang diperbaiki, karena memiliki rasa dan aroma netral, sehingga menghindari rasa yang tidak diinginkan pada minuman jadi.

Bahan Herbal

Bumbu yang digunakan tentu saja antara lain juniper, ketumbar, almond, kulit jeruk, adas, dll. Itu semua tergantung pada resep dan ide penyulingnya; setiap orang memiliki kesukaannya masing-masing. Jelas bahwa semakin banyak bumbu berbeda yang digunakan dalam proses memasak, semakin kuat dan kaya aroma produk akhirnya. Dipercaya bahwa untuk menghasilkan gin berkualitas tinggi, perlu menggunakan 6 hingga 10 bumbu dan buah beri yang berbeda. Meskipun gin diketahui menggunakan lebih dari 100 komponen aromatik.

Bumbu herbal utama yang digunakan dalam resep gin disajikan pada Tabel 1.

Tabel 1

Nama
Jintan saru
Ketumbar	Khusus pedas	kayu
Kacang almond pahit	Pahit sedikit	Diucapkan almond
Kacang almond manis	Agak manis	almond ringan
kulit jeruk		Jeruk, aroma jeruk
kulit lemon		Jeruk, aroma lemon
	Asam, sedikit panas
Permen	Pedas, menyegarkan	Menthol
apsintus	Pedas, asam dengan kepahitan	Jamu, obat
Akar calamus	Asam, pedas	Kuat, pedas
	Terbakar, pahit	Kuat, menyenangkan
	Pedas-asam	Menyenangkan, herbal
Anyelir	Sangat pedas	Kuat, pedas
Kapulaga	Pedas	Cerah, pedas
	Pahit-harum	Manis, vanila
Lada hitam	Membakar, pedas
	Pedas	Pedas, tajam
	Menyegarkan, pedas	Pedas-manis
	Agak manis	Aromatik, pedas, menyegarkan

Pada dosis besar, hampir semua bumbu memberikan rasa pahit pada produk akhir.

Metode pembuatan gin

1. Persiapan infus beralkohol, penuaannya dan distilasi fraksional selanjutnya

Campuran air-alkohol 40 derajat dicampur dengan rempah-rempah.

Infus yang dihasilkan didiamkan selama kurang lebih 1 minggu di tempat yang terlindung dari sinar matahari langsung, pada suhu 25-30 o C. Selanjutnya dilakukan destilasi fraksional dari campuran yang dihasilkan.

Cara ini cukup sederhana dan tidak memakan banyak tenaga. Gin yang dihasilkan memiliki rasa yang enak, namun aromanya tidak terlalu terasa.

2. Distilasi menggunakan keranjang gin

Campuran air-alkohol 40 derajat dituangkan ke dalam kubus distilasi. Rempah-rempah dan beri ditempatkan dalam nampan berlubang khusus di atas kubus distilasi. Sebagai hasil penyulingan, uap alkohol melewati nampan ini, menjadi jenuh dengan rasa dan aroma.

Karena bahan baku minyak atsiri berbeda dalam komposisi kimianya (tergantung pada waktu pengumpulan, kondisi pertumbuhan, dan faktor lainnya), saat memilih fraksi, Anda tidak dapat hanya melihat suhu di dalam tangki atau kolom. Semuanya dilakukan secara eksperimental.

Fraksi kepala selesai dikumpulkan ketika tidak lagi menjadi keruh ketika diencerkan hingga kekuatan 40-45% vol. Selanjutnya, “tubuh” dirakit. Ketika suhu di dalam tangki mendekati 90-91 o C, mereka mulai mengontrol pengenceran produk yang dihasilkan hingga kekuatan 40-45% vol. Dianjurkan untuk mengencerkannya dalam wadah terpisah agar tidak merusak produk utama. Segera setelah campuran komponen yang dihasilkan mulai menjadi keruh, pemilihan fraksi ekor dimulai.

"Kepala" dan "ekor" yang dikumpulkan dalam komposisi kimianya praktis tidak mengandung kotoran berbahaya (metil alkohol, dll.). Mereka dibedakan oleh kandungan ester yang tinggi. Oleh karena itu, pecahan ini dapat dikirim dengan aman untuk diperbaiki.

Metode penyulingan menggunakan keranjang gin dinilai lebih padat karya, namun kualitas produknya jauh lebih tinggi. Aromanya terasa, rasanya kaya, segar, buah juniper.

3. Esensi Gin

Esensi buah beri dan rempah-rempah yang sudah disiapkan sebelumnya dicampur dengan bahan dasar air-alkohol. Kekuatan campuran air-alkohol yang digunakan tergantung pada preferensi penyuling. Biasanya berkisar antara 40 hingga 60% vol. Gin termurah disiapkan dengan cara ini.

Metode distilasi

Menggunakan kondensor refluks

Dalam perwujudan ini, hasil sulingan memiliki kekuatan yang lebih tinggi dan aroma yang kurang terasa, namun pada saat yang sama kehilangan fraksi kepala dan ekor minimal.

Tanpa menggunakan kondensor refluks

Kekuatan keluaran hasil destilat akan lebih rendah dan aromanya akan lebih terasa. Karena kurangnya refluks, persentase fraksi kepala harus ditingkatkan dan proses pemilihan “tubuh” harus diselesaikan lebih awal.

Resep gin menggunakan keranjang gin

Anda harus berhati-hati saat memilih bumbu untuk gin dan jangan mencoba menggunakan semuanya sekaligus. Dianjurkan untuk memulai dengan 5-7 bahan dan kemudian menambah komposisi bumbu jika perlu.

Untuk basis alkohol kami akan mengambil alkohol yang diperbaiki dengan kekuatan 96,6% vol. dari tumbukan gula.

Bahan-bahan berikut akan dibutuhkan sebagai bumbu per 1 liter produk jadi:

Juniper - 25 g/l
Kulit lemon - 5 g/l
Kulit jeruk -5 g/l
Ketumbar - 5 g/l
Kapulaga - 4 biji/l
Kayu Manis - 2 g/l

Anda dapat menambahkan bumbu berbeda dan bereksperimen dengan produk akhir.

Resep kami menggunakan teknologi persiapan gin, dengan mempertimbangkan kontak rempah-rempah dengan uap. Untuk melakukan ini, kita akan menggunakan keranjang gin. Jika Anda tidak sempat menggunakan keranjang gin, maka Anda bisa langsung menuangkan semua bahan ke dalam kubus dengan takaran yang sama menggunakan teknologi pertama (metode pembuatan gin).

Ayo mulai memasak

Alkohol yang diperbaiki diencerkan dengan air minum sehari sebelum distilasi hingga kekuatan 40% vol. Basis yang dihasilkan dituangkan ke dalam kubus penguapan dan perakitan nabati masih dimulai.

Bahan-bahan yang sudah disiapkan dituangkan ke dalam keranjang gin, disarankan untuk menghancurkan ketumbar dan juniper sedikit untuk ekstraksi yang lebih baik. Setelah keranjang gin, dipasang kondensor refluks dan kolom utama.

Pemanasan dihidupkan dan proses distilasi dimulai.

Seleksi Fraksi

Pada awalnya, fraksi kepala dipilih setetes demi setetes. Akhir seleksi diperiksa sebagai berikut: produk yang dipilih dibawa ke kekuatan 40-45% vol., produk tidak boleh menjadi keruh. Segera setelah distilat yang dipilih tidak lagi menjadi keruh, pengumpulan fraksi utama dimulai.

Saat membuat gin, fungsi kondensor refluks adalah mengembalikan minyak berat yang diekstrak dari rempah-rempah ke dalam penyulingan. Namun sekaligus menjaga rasa dan aroma bahan bakunya. Oleh karena itu, Anda tidak boleh menyuplai terlalu banyak tekanan air ke kondensor refluks, jika tidak, keluarannya akan berupa distilat yang sangat kuat dengan sifat organoleptik minimal.

Idealnya, kekuatan distilat pada saluran keluar harus sekitar 88-90% vol.

Segera setelah suhu di dalam tangki mendekati 90 o C, mereka mulai memeriksa kekeruhan seleksi dan mengumpulkan produk di wadah lain, karena minyak fusel dan kekeruhan produk akhir dapat masuk. Segera setelah pilihan mulai mendung, pengumpulan produk utama selesai.

Produk yang dihasilkan diencerkan dengan air minum dingin hingga kekuatan 40-41% dan didiamkan selama 2-3 minggu. Setelah itu gin bisa disajikan.

Dianjurkan untuk menggunakan fraksi kepala dan ekor yang dikumpulkan untuk rektifikasi, karena mengandung etil alkohol dalam jumlah yang cukup besar.

Semoga sukses dalam usaha kreatif Anda!